Оглавление :
26. «ПУЛЬСИРУЮЩИЙ ЦВЕТОК» 27. "ВИПАССАНА" (недуманье2) 28. СВЕРТКА ВРЕМЕНИ-ПРОСТРАНСТВА(СВП) 29. "КУКЛА" 30. "ТАКи" 31. "АПАРИГРАХА" 32. ТЕХНИКА "ДА-ДА" /1 33. ТЕХНИКА "НУ И ЧТО ?" /2 34. ТЕХНИКА"Я СПЛЮ ?" /3 35. ТЕХНИКА "ИСПЫТАЙ на 101%" /4 36 .ТЕХНИКА "ДОРОГА В СКАЗКУ" /5 37. ТЕХНИКА "КАЛЕЙДАСКОПА" /6 38. ТЕХНИКА "НУЛЬ-ПЕРЕХОДА" /7 39. ТЕХНИКА "ОХОТА НА ДРАКОНОВ" /8 40. ТЕХНИКА"ЦЕНТР ЦИКЛОНА" /9 41. ТЕХНИКА "РЕАНИМАЦИИ ДОХЛЫХ ДРАКОНОВ" /10 42. ТЕХНИКА "СТАЛКИНГ" / 11 43. ТЕХНИКА "СВЕРТКИ ВРЕМ.-ПРОСТ.(СВП-2)" /12 44. Спонсорская Мысль. 45. Магия настроения. 46. Упражнение переадрисация. 47. Упражнение "Освобождение" 48. Упражнение "Так вот откуда у меня такие мысли" 49. Упражнение "Я изменяюсь"
(из книги Курлова "Путь к дураку". Эта книга есть у нас в разделе книги)
Базовое дыхательное упражнение, направленное на гармонизацию энергетики и включение в общее энергопространство.
Выполняется сидя. Тело расслаблено. Позвоночник прямой. Входим в Хозяйское состояние. Представляем, что сверху, из бесконечности, к нам в макушку входит некая шнурообразная энергетическая субстанция. Спускается по позвоночнику и, проходя через копчик, уходит куда-то в центр Земли. Ощущения «энергошнура» сделать предельно четкими и осязаемыми.
Теперь на вдохе представляем, как через этот шнур в нас входит космическая светлая, голубовато-невесомая энергия. Б процессе вдоха она концентрируется в середине груди на уровне сердца и на выдохе уходит через копчик в центр Земли. На новом вдохе из центра Земли в нас входит плотная, влажная, белая земная энергия. Она концентрируется в середине груди на уровне сердца и на выдохе отдается через макушку в пространство. Цикл закончен. Довести до 21 цикла. Одновременно ощущаем, как внутри нас, в середине груди на
27. "ВИПАССАНА" (недуманье упр 3)
(из книги Курлова "Путь к дураку". Эта книга есть у нас в разделе книги)
Сядьте поудобнее. Постарайтесь убрать любую напряженность в теле. Какое-то время просто сидите и просто дышите. Дыхание совершенно свободное и естественное, без задержек - плавный вдох переходит в столь же плавный выдох.
Теперь переведите все свое внимание в кончик носа. Предлагается в него как бы "поместить" всего себя, все свое сознание. Это необходимо для того, чтобы ни один нюанс процесса дыхания не ускользнул от вас.
Итак, ваше сознание в кончике носа - вы отслеживаете каждый вдох, вы провожаете каждый выдох. Вы тотально заняты этим процессом, все ваше внимание поглощено им и ни на что иное не отвлекается.
Удерживайте внимание только в одной точке. Отслеживайте ощущения, сопровождающие дыхание, они будут становиться все более тонкими.
Если сознание отвлеклось, переключившись на ощущения в теле, - мягко верните его в ту же точку. Мелькнула, прорвавшись, мысль, вы заметили это - верните сознание в исходную точку.
Вы не преследуете никакой цели - вы просто дышите. Вы не ждете никаких результатов - дыхание ради дыхания.
Дыхание приходит и уходит само. Вы лишь наблюдаете его процесс. Вы тотально, всем сознанием находитесь в этом процессе. Вы - в состоянии "здесь и сейчас".
Поначалу первые несколько минут будут насыщены обрывками мыслей, побочными ощущениями. Спокойно возвращая отвлекшееся внимание в кончик носа и продолжая технику, вы постепенно ощутите, что все беспокоящее вас осталось где-то вне вас... Есть только вдох и только выдох...
Вы почувствуете в какой-то момент настоящее наслаждение от происходящего действа. Что именно происходит? Дело не в самом дыхании, а в том, что стало осознанным каждое мгновение происходящего. Радость вы испытываете от ощущения себя "здесь и сейчас".
"Випассана" является самостоятельной техникой, регулярное выполнение которой может привести к полной трансформации. В процессе ее выполнения "переключение" сознания происходит настолько сильно, что можно рекомендовать ее как мощную антистрессовую технику или даже для ослабления физических болезненных состояний. Но это все - к слову.
Смысл ее появления в нашей школе иной. Для нас она должна явиться своего рода камертоном. Камертоном, которым мы постараемся настроить все наши действия, всю нашу повседневность на состояние "здесь и сейчас".
Предлагается, выполняя дыхательную "Випассану" регулярно по 15-20 минут каждый день, осознав и прочувствовав заложенные в ее основу принципы, максимально широко вводить ее в свою повседневность, превращая в аналогичное действо любое свое занятие.
Вы чистите картошку - будьте предельно осознанны. Вы ведете машину - никакого автоматизма, будьте включены в происходящее каждое мгновенье. Вы любуетесь закатом - ощущайте его без мыслей, без анализа. Просто удерживайте свое внимание на своих ощущениях. Вы занимаетесь любовью - будьте при этом в состоянии "здесь и сейчас", потом сравните и поймете, насколько "живыми" вы были раньше.
Конечно, это сложно поначалу. Непривычно долго вы были сориентированы на иной способ существования. Но постепенно, шаг за шагом расширяя свой опыт "Випассаны" в повседневности, вы войдете во вкус - а по другому быть и не может, и прежнее существование, в судорожных ментальных метаниях, будет казаться вам бледной тенью бытия "здесь и сейчас", и ваша жизнь навсегда лишится автоматизма и чужой заданности. И заиграет предельно выразительными, Хозяйскими красками творчества.
28. СВЕРТКА ВРЕМЕНИ-ПРОСТРАНСТВА (СВП)
(из книги Курлова "Путь к дураку". Эта книга есть у нас в разделе книги)
На прошлом занятии мы затронули очень важные и емкие темы, которые еще получат свое развитие в наших дальнейших беседах, правда уже на более высоких уровнях школы.
Сейчас же, перед тем как сделать очередной шаг и смело войти в пространство вневременного Хозяйского существования, кратко обозначим суть того, к чему мы подошли.
На данный момент мы выяснили следующее: в процессе своего социального развития ментальное сознание постепенно обрело поистине безграничную власть над самим человеком, вынудив его забыть о своей целостной и гармоничной природе.
Именно ментал, разделив Единый Мир на фрагменты-метки, создал такое понятие, как Время, чем поместил человека в мир процессов, то есть в мир, жестко определенный понятиями временной протяженности, длительности. Человек, утратив при этом свое изначальное Божественное качество целостного Бытия, обрел взамен лишь его частный случай - процесс, и сразу попал в потенциально проблемное пространство. И это понятно - любой процесс -это уже проблема, ибо у процесса всегда есть конечная цель.
Появляется цель - появляется выбор, появляется плохое и хорошее, черное и белое, надежда и разочарование, прошлое и будущее. На этом все - человек оказывается в ловушке им самим созданных понятий.
Потеряв целостность Бытия, утеряв канал ощущений и состояние "здесь и сейчас", человек подменяет их менталом и вечным шараханьем между "до" и "после", между прошлым и будущим.
Он честно и бесхитростно пытается "хорошо провести время", но к своему удивлению обнаруживает, что "время, оказывается, не проведешь!". Став своего рода "беглецом во времени", человек постоянно теряет настоящее, теряет самого себя в этом настоящем, теряет полноту ощущения жизни.
Теперь становится понятным сказанное некогда святым Августином: "Все паши беды от того, что мы пытаемся наслаждаться тем, чем следует пользоваться (менталом!), и пользуемся тем, чем следует наслаждаться (ощущениями)".
Разучившись переживать жизненные ситуации в ощущениях тотально, "до донышка" (особенно болезненные), и не соглашаясь с ними, мы потом тянем их с собой до конца своих дней, как некое проклятье, ибо необходимость их полного проживания является совершенно обязательным условием игры под названием "Жизнь".
Это чрезвычайно важный момент. Дело в том, что канал ощущений имеет вневременную и внепространственную Хозяйскую природу. Что это значит? Оказывается, если нам еще в раннем детстве сделали больно, обидели, испугали, то всю непринятую боль и непрожитый страх мы затем испытываем в себе непрерывно всю свою жизнь. Испытываем, но, скорее всего, не осознаем причин, их вызвавших, ибо "щадящим" механизмом "вытеснения" эти ощущения были изгнаны в глубины подсознания и уже оттуда все это время "болели" и "пугали" нас, проявляясь в виде непонятных расстройств, болезненных страхов и кошмарных сновидений.
Сколько таких травмирующих (по мнению "заботливого" мента-ла) эпизодов было в нашей жизни! А ведь для удержания их в "связанном", подавленном состоянии требуется огромное количество энергии. Той самой жизненной энергии, что дана нам для ощущения полноты и радости жизни Той энергии, которой нам затем так не хватает, когда мы болеем, преждевременно стареем и послушно умираем.
Но оказывается, что подобная "забота" - это всего лишь проявление очередной лжи испуганного ментала и "туповатой" первобытной программы выживания, дело в том, что ощущения никогда не бывают ни травмирующими, ни деструктивными, ни болезненными. Все это - лишь ментальная их оценка, именно она и создает соответствующую эмоциональную мотивацию и иллюзию болезненности.
Когда мы просто ощущаем, разница между хорошим и плохим, положительным и отрицательным, болезненным и приятным исчезает. Интенсивные ощущения не позволяют менталу включиться и произвести оценку, поэтому мы их совершенно естественно проживаем и безоценочно ощущаем. То есть делаем именно то, ради чего и были явлены в этот мир.
Еще раз подчеркнем - ощущения по своей сути внепространствен-ны и вневременны, и это очень важно. Принципиальное отличие нашей школы от множества других как раз и определяется тем, что мы используем для своей работы именно это их качество, именно то, что до сих пор почему-то оставалось незамеченным. В рамках школы мы всегда работаем только с каналом ощущений.
Это позволяет нам полностью уйти от проведения обязательного психоанализа и поиска "корневого эпизода", определяющего якобы первопричину проблемы. Мы ни в коем случае не влезаем в дебри первобытных инстинктов и сексуальных стимулов нашего подсознания, не ворошим полурелигиозные архивы кармических взаимоотношений и никого не пугаем неотвратимостью неизбежной апокалиптической расплаты за совершенные грехи. Зачем нам вся эта "замшелая" дребедень ушедшего тысячелетия? В предлагаемой нами схеме работы все предельно просто.
В нашей школе первопричиной любой проблемы, ее "корневым эпизодом" всегда является одно - потеря Цельности и Единства. В жизни это всегда проявится несогласием с чем-либо и обязательно - неприятием соответствующих ощущений, расцененных менталом как болезненные и, следовательно, опасные для выживания.
Теперь эти ощущения будут преследовать нас в течение всего нашего существования, проявляясь в том или ином виде и в личных отношениях, и в финансах, и в здоровье и изо всех сил беспокоя нас, но лишь с одной "целью", с одной "просьбой" - принять их. Поэтому вся работа теперь сводится лишь к планомерной проработке всего негатива своих ощущений на предмет его безусловного приятия.
То есть (оцените нашу последовательность!) нас не интересует наше прошлое, в котором якобы имели место некие "начальные проблемно-причинные" события. Оставаясь в настоящем, мы работаем-играем лишь с тем, что ощущаем сейчас. И именно это на поверку оказывается единственно правильным, абсолютно доступным и предельно эффективным.
Но что это означает - "канал ощущений вневременен и внепространственен"? Почему все же для Хозяина не существует ни времени, ни расстояния? Вопрос этот вовсе не досужий, как может показаться, а даже более чем актуальный на данном этапе нашего исследования. Поэтому рассмотрим его несколько более детально.
На предыдущих занятиях мы уже обсуждали тот факт, что Хозяйская команда, создающая вокруг нас игровое пространство Хозяйского существования или попросту - воспринимаемый нами Мир, реализуется одномоментно по всем четырем кругам.
Вы еще не забыли, что это за круги? Напомним.
Первый круг - это наша личность, наша физическая оболочка, ментал, эмоции.
Второй круг - это наше близкородственное окружение, домашние животные, личные вещи.
Третий круг - люди, обстоятельства, объекты, с которыми мы постоянно пересекаемся и взаимодействуем.
Четвертый круг - прочий мир, информация о нем и из него.
Вот теперь давайте и подумаем, а почему, собственно, так происходит? То есть почему команда реализуется именно одномоментно? Ведь вполне логично было бы предположить, что если распоряжение исходит от меня - Хозяина, то оно и проявится по мере своей распространенности, вначале на моем - первом круге, затем - на втором и т. д.
И действительно, в мире процессов, в мире расстояний, то есть в трехмерном мире нашей кукольной проявленности, все именно так и происходит. В Мире же Хозяина все обстоит несколько иначе...
Вы уже знаете, что нашему менталу необходимы для оценки происходящего слова-обозначения, метки, которыми он стремится обозначить этот Мир, а затем их же и воспринимает. Тем самым Мир, изначально цельный, как бы "дробится" на множество фрагменте в-меток, становясь "прерывистым", "дискретным". Но ведь для Хозяина Мир по-прежнему остается цельным, так как ему нет необходимости пользоваться ментальным "разбиением" мира на фрагменты. Его восприятие целостно, Мир, им воспринимаемый, - цельный. А значит, пространства как совокупности меток для него не существует. Так же, как и времени, то есть длительности любого процесса, происходящего с этими метками.
Хозяин, сотворив из себя окружающий Мир, как ни странно, одновременно остался той же самой исходной точкой, какой был изначально. И в этой точке нет ни расстояний, ни времени. Не удивляйтесь - это еще одно проявление дуальности, то есть взаимоисключающей двойственности нашего существования.
Это значит, что все наши четыре круга, вроде бы удаленные друг от друга, для Хозяина - одно целое. И именно поэтому Хозяйская команда одномоментна как для первого, так и для четвертого кругов. И именно поэтому ощущения по поводу этой команды столь же одномоментны вне зависимости от пространственной или временной удаленности.
Зачем нам понадобилось так подробно останавливаться именно на этом моменте?
Дело в том, что, возвращая себе Хозяйский статус, мы самым естественным образом меняем способ восприятия как себя, так и внешнего мира. Ведь истинно Хозяйское состояние - это возможность одновременного существования в двух качествах, в двух пространствах: в кукольном мире обусловленных процессов и в Хозяйском мире целостного и одномоментного существования.
Именно говоря о существовании в состоянии "здесь и сейчас", мы сталкиваемся с тем, что мир, который нам до сих пор удавалось воспринимать лишь поэтапно и фрагментарно, так вот, этот мир в какой-то момент будто теряет всю свою пространственную протяженность и мы получаем возможность его точечного, мгновенного восприятия.
То есть настраивая особым образом свое восприятие, мы по сути осуществляем своего рода свертку Времени и Пространства в некую точку, лишенную временной и пространственной протяженности. При этом исчезают границы, отделяющие наше внутреннее пространство от пространства внешнего, и возникает то самое, особое состояние Цельности и Единства, о котором мы с вами говорим постоянно, но вот ощутить которое удалось пока еще не всем.
Предлагаемая технология призвана помочь в этом. В какой-то степени она является развитием и продолжением техники "Ви-пассана", освоенной вами на предыдущем занятии. Поэтому если вы выполняли наши рекомендации по применению "Випассаны" в повседневности, то вряд ли эта новая технология вызовет у вас какие-либо сложности.
Итак, технология Свертки Времени - Пространства (СВП).
Речь идет о тотальном включении нашего внимания в процесс восприятия, осуществляемого по трем каналам: зрительному, слуховому и сенсорному.
Окончательно выполненной технология может считаться, когда вы сможете одновременно удерживать свое внимание в режиме такого трехуровнего восприятия.
Освоение технологии начнем со зрительного канала. Для начала необходимо, слегка расфокусировав зрение, распределить свое внимание равномерно по всему зрительному полю. При этом вы будете видеть все объекты, находящиеся в поле зрения одновременно, но несколько "размыто", нерезко. Ваша задача на этом этапе - тотально удерживать все свое внимание в режиме такого визуального восприятия.
Ментал при этом выключается самопроизвольно, а если вы все же отследили в себе промелькнувшую мысль или образ, то это всего лишь сигнал о том, что ваше внимание задействовано недостаточно интенсивно и вы попросту отвлеклись.
Аналогично включается в технологию и слуховой канал: заполните свой слух всеми доносящимися до вас звуками - как самыми дальними, так и самыми слабыми. Воспринимайте все звуки одновременно, не выделяя из их общего фона ничего конкретного, они для вас сейчас все равноценны.
Теперь перенесите все свое внимание внутрь себя. Ваша задача на этом этапе - предельно полно ощутить себя изнутри. Необходимо отследить любое возникающее напряжение, ощущение от прикосновения к чему-то, ощущение биения сердца, работы легких и т. д. - в общем, весь свой внутренний сенсорный фон.
Освоив поочередно все три этапа предлагаемой технологии, попробуйте теперь совместить их в один непрерывный поток восприятия. Сделать это не так уж и сложно. Но если полной тотальности вам сразу достичь не удалось, не расстраивайтесь - пока это нормально, просто продолжайте играть в эту новую игру.
А стимулом для вас пусть будут те необычные и очень интересные состояния, которые неизбежно при этом появятся, - своеобразные и трудно передаваемые ощущения полной раствореннос-ти в окружающем мире. Причем этот мир вы непрерывно и предельно интенсивно воспринимаете весь целиком, не расчленяя на отдельные детали и фрагменты, то есть воспринимаете его как некую точку, на которой сконцентрировано все ваше внимание.
Предлагаемая вам технология СВП ни в коем случае не является "камерной", предполагается, что вы все чаще и больше будете ее использовать в своей повседневности, в самых разных жизненных ситуациях.
Определенные сложности при этом у вас будут возникать только поначалу, связаны они с необычностью такого объемного и лишенного привычных акцентированных смысловых элементов восприятия. Зато очень скоро вы обнаружите, сколь многое вы обретаете при таком способе интенсивного существования и полной включенности во все происходящее.
Что именно мы имеем в виду? Дело в том, что, когда вы тотально включены во все происходящее рядом с вами, равно как и во все тонкости своих внутренних ощущений, - ментал не работает. А это значит, что "не работают" все ваши страхи, все ваше неприятие и отчуждение, то есть все то, что является результатом ментальной оценки.
Поэтому любое деструктивное (с точки зрения ментала) ощущение, любое негативное (с точки зрения ментала) событие, любое болезненное (опять же с точки зрения ментала) состояние вами теперь будет проживаться полностью и без остатка. Тем самым вы столь же полно принимаете как самого себя, так и все свое окружение, снимая все упреки и осуждение, а по сути - реально становитесь единым и целостным со всем.
Мир, с которым мы стали одним целым, не просто становится дружественным нам - он становится нами же. Он наполняет нас множеством своих качеств и возможностей, в том числе и всей своей информацией - то есть всем тем знанием, что в нем содержится. Канал ощущений, канал интуиции в таком состоянии полностью открыт, и мы имеем полную возможность своим намерени-ем извлечь из него все, что нам необходимо для нашей жизни, для нашей игры, для нашего счастья. Причем речь сейчас идет уже не только об информации.
Здесь самое время сказать несколько слов о намерении. Ранее мы уже упоминали, что желание и намерение - это разные понятия. Все наши желания определены менталом, намерение же - это совершенно особая нементальная творческая сила, реально организующая все нагие существование-Подробное исследование намерения - в планах следующих уровней нашей школы. Пока скажем лишь о том, что способность управлять намерением менталу недоступна и находится полностью в ведомстве нашего Хозяина. Нас это устраивает, так как все прочие способы искусственной манипуляции намерением (а их существует в общем-то немало) лежат далеко за пределами школы и нас абсолютно не интересуют.
Но все же умение осознать намерение, нементально ощутить его как некое предвкушение жизненно важных изменений и сделать акцент на нем - такое умение является необходимым для успешного освоения ряда техник.
Важно здесь одно - не спутать ментальную пустышку желания с насущно необходимым внутренним позывом. Как отделить одно от другого, вы уже знаете - смехом, поэтому подробно на этом мы сейчас останавливаться не будем.
Ведь дело даже не в том, сумели ли вы вывести живущее в вас намерение на уровень осознания или нет. Важно лишь "расчистить ему дорогу", убрав ментальные запреты-ограничения и позволить реализовать себя. Все прочее - уже не ваша забота.
Очень часто лишь потом - обнаружив рядом с собой нечто уже случившееся, либо услышав внутри себя ответ на давно уже мучающий вопрос, или просто ощутив в себе некое новое знание в виде не требующей доказательств уверенности - мы и понимаем, в чем же именно была суть нашего намерения, в чем заключался его смысл.
Почему мы сейчас так подробно остановились на этой теме? Дело в том, что, отрабатывая и "обживая" технологию СВП, вам неизбежно и неоднократно придется столкнуться со странными вещами: очень многое из того, о чем вы только "слегка" подумали, чего испугались или что, напротив, "предвкусили", - тут же и реализуется, словно притянутое из "небытия" некоей волшебной силой.
А вот то, чему вы уделяли свое повышенное внимание, то, чего вы желали изо всех сил, - почему-то так и не случилось.
Именно неуправляемое ментолом намерение позволяет реализоваться "случайному волшебству". Выполняя технологию СВП, вы очень близко подходите к пространству Чуда и Сказки, к пространству, в котором возможно все, "что не пожелаешь". А вот то, "что пожелаешь", там как раз и невозможно.
Почему именно так, вы уже знаете. Наша "волшебная палочка" имеет силу лишь в Хозяйском канале ощущений, то есть в немен-тальном состоянии сознания. А любое желание немедленно включает нас в ментальное кукольное состояние, в котором мы уже ничего не можем сотворить, зато абсолютно все можно сотворить с нами.
Тема эта большая и интересная, но сейчас несколько преждевременная, более подробно мы об этом поговорим уже на следующих уровнях школы.
Сейчас же нас интересует возможность получения практически любой информации в состояниях, возникающих после СВП. Очень важно, что приходит такая информация лишь в ответ на запрос намерения. Это значит, что, используя технологию СВП, мы всегда будем получать именно жизненно важное для нас знание.
При этом активизируется канал интуитивных ощущений, но у каждого это проявляется по-разному: кто-то может просто ощутить появившееся в нем буквально "из ниоткуда" некое знание или уверенность; кто-то сможет увидеть внутри себя какой-то образ или даже целое "сновидение наяву"; кто-то, возможно, услышит в себе голос.
Но всегда, находясь в открытом канале интуитивных ощущений, мы будем иметь доступ ко всей жизненно важной для нас информации. Получение ее можно ускорить четко обозначенным нементальным намерением-запросом, но делать все это вовсе не обязательно: "Не надо тянуть траву из земли, придет время - и она сама вырастет".
Вам сейчас предлагается просто отрабатывать технологию СВП, привыкая к новому способу восприятия мира, к новой форме существования в нем - и при этом непрерывно чутко прислушиваться к себе. И можете не сомневаться - все, что является для вас на данный момент жизненно необходимым, вами будет обязательно воспринято и учтено.
С каждым новым своим шагом проникайтесь все большим уважением и доверием к себе-Хозяину. Поверьте и ощутите, что вы уже давно идете по жизни не робкой слепой ощупью, а все более уверенным шагом знающего себе цену и уверенного в себе игрока. Что в ваших широко открытых глазах давно уже отражается не жалкий мирок вчерашних проблем, а огромнейшее и еще неизведанное пространство невероятно увлекательных Хозяйских игр. Ваших игр. Ваше пространство. Пространство вашей настоящей жизни.
Классная штучка. Сшейте своими руками куклу похожею на Вас размер примерно с ладонь можно чуть больше (что бы удобно было собой носить). Эту куклу Вы называете своим именем.
Так как мир наш театр, а Мы в нём актёры то Мы в игровой форме проживаем ситуации. Например : Я сшил куклу Hotey. Ой как долго Я её шил хе хе. Швея из меня сами представляете (пофантазируйте). Хотя мне она понравилась всё токи всю душу вложил.
Например у меня проблемка ммм... Так сразу и не придумаешь дело в том, что для меня проблем нет (в природе). Ну ладно история моей знакомой : как то мая знакомая рассказала о проблемах наработке. Её начальница всё время к ней придиралась не кого кроме неё не видит прям.
Так вот Она сшила куклу и начала проигрывать ситуацию. Куклу Дашу мучает начальница. Она всё время пристает к ней. А кукле Даше это не нравится и она всё время ходит злая, раздражённая (всё нужно проигрывать куклой с чувствами по настоящему. Отдайтесь процессу). Через 3 дня Даша позвонила мне крича чуда получилось. Я сразу и не разобрал, что такое, но Даша сразу всё рассказала. В друг начальницу пригласили в командировку на год заграницу, она перед уходом вызвала Дашу. Даша приготовилась к очередной лекции, но к Её удивлению начальница похвалила Её, и сказала, что из 3-х кандидатур Она выбрала Её.
Даща сначала не чего не поняла. Оказывается нужен был зам этой начальницы и им стала Даша.
Это классная проверенная техника работает на всё, особенно болезни растворяются в миг. Главное отдайтесь процессу.
Подробней в лекциях Бурлана. Эта книга у нас есть в разделе книги (Бурлан (лекции)).
(из книги фейерверк ВОЛШЕБСТВА у нас есть эта книга в разделе книги )
Поделюсь с вами очень простой и эффективной техникой, на которую обратил мое внимание Володя Гомонов. С этой техникой все прекрасно знакомы. Начнем с вопроса:
- Как дрессируют животных?
- Сначала надо, чтобы животное поняло, выполнения какого действия от него хотят. Это самое сложное. Затем нужно дать команду на исполнение действия, после чего поощрить животное за правильно выполненное действие, - поставленным голосом уверенно отрапортовала шикарно одетая брюнетка.
- Прекрасно. Точно также воспитывают детей, правда, добавляя наказания за выполнение нежелательных действий. Хорошо всем известный метод кнута и пряника активно применяется и в общении между людьми. Например, жена может манипулировать мужем, поощряя того сексом или, наоборот, лишая секса за "провинность". Тот, в свою очередь, может купить жене подарок или напиться в драбадан.
Оказывается, можно перенести метод кнута и пряника на все явления окружающего мира. Причем Гомонов предлагал пользоваться только методом пряника, а если происходят нежелательные явления, то их просто игнорировать. Поясню сказанное примерами.
Предположим, что идет проливной дождь. Я поднял взгляд: все небо затянуто облаками, но есть крохотный просвет, который я тут же начал нахваливать:
- Какой ты смелый, не побоялся быть независимым! Как горьковский Буревестник, гордо реешь ты в вышине. Ты мне нравишься, я разрешаю тебе быть и процветать в моей вселенной. Если тебе угодно, можешь расшириться.
- А если ничего не произойдет? - спросил дядя Миша.
- Тогда буду кусать себя за локти, рвать на себе волосы и посыпать голову пеплом, - парировал Болеслав. Послышались смешки, а дядя Миша старательно записывал ответ. - И правильно делаете, что записываете, - продолжил Болеслав. - Рекомендую каждое утро тренироваться в кусании себя за локти. Процитирую изречение Любомира Капитоныча Преображенского, который будет упоминаться мной в дальнейшем:
- Все есть благо для чего-нибудь, поэтому нас устраивает любой вариант, … но лучший другой, - выдержав значительную паузу, закончил фразу Болеслав. Сразу с нескольких сторон посыпались просьбы повторить высказывание. Что Болеслав и сделал, а потом прокомментировал:
- Смысл этого высказывания в резкой смене картины мира, как в анекдоте. Вначале предлагается банальное принятие обстоятельств: я, как продвинутый человек, буду смиренно принимать любые обстоятельства жизни, извлекая уроки из страданий, которые способствуют духовному росту… Короче, стандартная духовная жвачка. И вдруг такой резкий переход: да, я готов принять все испытания, но … лучше обойдусь без них! В жизни я часто руководствуюсь этим правилом. Если я над чем-то работал, а мое желание не исполнилось, тогда меня устраивает любой вариант, но … я могу и предпринять дальнейшие усилия для "лучшего другого", а могу и остаться при своих. Можете использовать это изречение, как коан, и помедитировать над ним.
- Вернемся к просвету, - сказал Болеслав. - Кто не вдохновится искренней похвалой и не начнет лезть из кожи вон для последующего поощрения?! Похвала - это наркотик, вспомните артистов, ученых, учеников, учителей... Предположим, что через какое-то время я снова посмотрел вверх и увидел, что просвет расширился. Я опять его хвалю:
- Молодец, продолжай в том же духе. Как тебе идет улыбка! А можешь расхохотаться?
Глядишь, спустя какое-то время покажется голубое небо. Я могу крикнуть, как в театре:
- Браво! Брависсимо!!
Не раз и не два я проделывал подобный фокус. Бывало, что минут за пятнадцать на небе не оставалось ни единого облачка.
Контрольный вопрос: почему удалось прекратить проливной дождь и разогнать тучи?
- Потому что все объекты этого мира любят похвалу, а высшей формой похвалы является любовь. Если вы продемонстрируете искреннюю любовь, то перед вами распахнутся любые двери, - с пафосом заключил дядя Миша.
- Грамотно излагаешь, - серьезно ответил Болеслав. - Но до такой любви еще добраться надо. Я думаю, что любовь - это только одна из форм проявления Внутреннего Огня, есть и другие. Дайте ответ на вопрос в терминах картины мира, предложенной на прошлом занятии.
- Легко, - отозвался интеллигент, - просто у вас было намерение добиться прекращения дождя, и вы подтвердили это намерение энергией поощрения просвета, да еще в творческой форме. Причем, я думаю, даже вам было непонятно, искренне вы поощряете или только играете в искренность.
- Исчерпывающий ответ. Насчет искренности хорошо сказал дон Хуан, что любые его действия искренни, но являются лишь действиями актера. У Кастанеды это называется контролируемая глупость.
Не забывайте, что изобилие — это свободно циркулирующая энергия. Это не ваша энергия, это энергия Вселенной. Она может легко входить в вас, но так же легко она должна иметь возможность вас и покинуть. Любая попытка остановить ее, завладеть ею приведет к обрыву, пресечению этого канала. Когда у вас возникает искушение отдавать меньше, попробуйте вместо этого отдавать чуть больше. Вы будете потрясены тем, сколь многое вернется в вашу жизнь, тем, как это маленькое действо в корне поменяет вашу материальную основу.
Сделайте первый шаг, первый толчок к движению энергии.
Соберите в доме все вещи, отслужившие вам, но отложенные «на всякий случай». Пересмотрите свой гардероб, антресоли, разные запасники. Задавайте себе постоянно лишь один вопрос:
«Мне это еще необходимо? Я буду еще хоть раз это надевать?.. использовать?.. употреблять?» Если чувствуете, что нет, — в мешок. Все ненужное, отслужившее свой век или просто не радующее, не «греющее» сейчас вынесите на улицу, положите где-нибудь в уголочке. Эти старые вещи найдут себе хозяев, новых пользователей энергии, заключенной в них. А в ваш дом начнет вливаться свежая, новая энергия — энергия изобилия. Эту технику можно выполнять неоднократно. Она порой приносит удивительные результаты.
(из книги Г.Курлова "Путь к Дураку 2" эта книга есть у нас в разделе книги)
В течение дня, в моменты самоосознания, то есть тогда, когда вы вспоминаете о себе Хозяине, о Дураке, живущем в вас, и продолжая привычный ряд поступков, вы в ответ на все поступающие к вам сигналы-ощущения внутри себя непрерывно говорите "Да. Да... Да!".
Вы, например, слышите шум проехавшей машины и говорите своим слуховым ощущениям "Да". Вы соглашаетесь со всем ассоциативным ментальным рядом, внезапно вспыхнувшим в вашем сознании в связи с этим, со всеми образами и воспоминаниями, страхами и надеждами, связанными с машинами. Вы говорите всему этому: "Да. Да... Да!"
Никогда не следует бормотать "да, да..." просто так, как мантру или как заклинание. Вы произносите эту формулу соглашения лишь в ответ на поступивший сигнал из своего внешнего или внутреннего пространства, а ещё точнее - в ответ на отслеженные ощущения по этому поводу.
Вспомните занятие о Хозяйских сигналах-обозначениях. Любой объект из внешнего или внутреннего пространства, попавший в поле зрения, то есть любой сигнал, на который вы хоть как-то отреагировали, является для вас предупреждающим. Все прочие объекты-обозначения, составляющие пространство вашего существования, - фоновые, они для вас нейтральны и текущее состояние не отражают никак.
Так вот, вы проводите акцию соглашения лишь по поводу сигналов предупреждающих, а это значит - не выискивая их намеренно, не "выковыривая" из фона, а лишь честно отмечая то, на что уже обратили внимание, отреагировали.
Здесь вам придётся вспомнить, как некогда вы "охотились на себя". Постарайтесь быть постоянно осознанными в своих ощущениях. И каждому из них скажите своё "Да!..", признавая его, соглашаясь с ним, впуская в себя. Начните с позитивных сигналов-ощущений, но особое внимание уделите ощущениям негативным и болезненным.
Если вы ощутили, что настоящего согласия не произошло, задержитесь на этом сигнале, на этом объекте. "Продакайтесь" с ним ещё некоторое время. Вспомните о наших вспомогательных приёмах, когда вы "окутывали" объект своего внимания нежностью и ощущением открытого сердца. Сделайте это параллельно с техникой "Да, да!".
В процессе отработки этой техники вы рано или поздно, но неизбежно выйдете на программные записи и ощутите, что некоторые из отслеженных вами сигналов имеют повышенную болезненность. Объясняется это тем, что вы вплотную приблизились к границам своей "зоны комфорта". Это очень хорошо! Используйте теперь технологию "смеховой сонастройки" с возникшими негативными ощущениями и "разряжайте" их болезненность своим объединением с ними.
Начиная отработку этой техники, вспомните несколько эпизодов своей жизни, когда вы выражали согласие, делая это естественным способом, вспомните эти эпизоды в ощущениях. Теперь попробуйте вызвать в себе именно это состояние, всего лишь произнося внутри "Да, да". А затем как бы перенесите возникшее состояние на свои реальные ощущения в этот момент - слуховые, визуальные, осязательные, возможно, вкусовые и скажите каждому из них своё "Да!..".
Настройте каждое такое "да" на хорошо знакомую вам вибрацию смеха. Ощущайте её как некую волну согласия, раз за разом прокатывающуюся по всему телу и постепенно настраивающую его на особую ноту "Да" - гармонизирующую вибрацию тотального согласия.
Делайте это, когда идёте по улице, смотрите телевизор, в процессе еды, в разговоре с кем-то. Уделяйте внимание всем своим ощущениям. Вспомнив о технике, восстановите свою осознанность- и каждому отслеженному ощущению скажите "Да".
Именно так, очень плавно и ненавязчиво вы сможете выработать в себе инерцию согласия, своего рода "инстинкт толерантности" для всех случаев жизни, для любой ситуации."Приручайте" свой ментал к тотальному согласию. "Входите" в своего Дурака. Согласие и приятие, то есть полная толерантность, - это единственный, зато несомненный путь к нему.
(из книги Г.Курлова "Путь к Дураку 2" эта книга есть у нас в разделе книги)
Для "приручения" ментала Вам предлагается техника вопрошания "Ну и что?". (Хозяин-Дурак)
Во всех случаях, когда вы замечаете, что ваш мир фрагментирован и вы на это как-то ментально реагируете, а именно: оцениваете, осуждаете, обижаетесь, доказываете что-то, отрицаете, пытаетесь навязать своё мнение, ощущаете, что вам навязывают чужое, и т. д. и т. п., то есть каждый раз, когда вы обнаружили, что А для вас перестало соответствовать Б и ваши поступки и состояния являются реакцией на это, - скажите себе, спросите у себя: "Ну и что?"
Этот вопрос вы задаёте своему менталу, чем мгновенно его блокируете. Оказывается, что этот "нахально-детский вопросик" провоцирует такой многоплановый и ёмкий ответ, что ментал буквально "захлёбывается", пытаясь это сделать, и временно коллапсирует, то есть в нём возникает состояние парадокса, и ответ вы теперь получите уже в виде ощущений.
Далее, вы с каждым из этих ощущений соглашаетесь, используя уже знакомую вам технику "Да, да", а когда ваш ментал оправится от шока и в очередной раз проявит себя - возмущённой мыслью, возражением, недоумением, - вы тут же блокируете его новым вопросом: "Ну и что?" - чем вновь переключаете своё сознание на канал ощущений. Это может повториться ещё несколько раз. Но обязательно! - раньше или позже ментал "заткнётся" окончательно, и вы ощутите, что все его неозвученные возражения "не стоят даже выеденного яйца".
А значение имеет лишь то согласие, что неизбежно возникнет у вас внутри: "действительно, ну и что?". Что лучше, господа: А или Б, - да какая разница? Теперь ощущения, "очищенные" от давления ментала, выражают лишь согласие и подтверждают, что в своей основе эти понятия едины.
Если ваша конфронтация с кем-то или с чем-то была временной, "проходной" и незначительной - то для работы с ней вполне достаточно ментального вопрошания "Ну и что?". Но если вы столкнулись с программой повышенной значимости, то обязательно, задав вопрос и создав состояние парадокса, - включите смех.
При регулярном использовании этой техники в какой-то момент возникает странное состояние "дурацкого пофигизма", уже нет нужды вопрошать себя "Ну и что?" по каждому поводу, а внешнее различие между элементами мира перестаёт вас беспокоить, так как все отдельные его фрагменты начинают восприниматься единым целым.
Вопрос "Ну и что?" можно (и нужно!) задавать всем своим "обменталенным" ощущениям. Вы устали? - "Ну и что?". Этим вы снимаете сопротивление своей усталости, и она странным образом исчезает. Оказывается, усталость была вызвана всего лишь вашим сопротивлением своему естественному состоянию, из-за чего вы находились в непрерывном напряжении.
Вы испытываете боль? - "Ну и что?". И неожиданно вы ощущаете, что больно было лишь от несогласия с тем, что происходит что-то "ненормальное" и, как вам казалось, неправильное. Но после того как вы сняли оценку, перестали сопротивляться - боль исчезла.
У вас "финансы поют романсы" - пустой кошелек? - "Ну и что?". Впрочем, тут без комментариев - попробуйте, потом сами расскажете.
Особое внимание уделите этой технике и тогда, когда вам хорошо, комфортно, "классно"!- "Ну и что?" - не забудьте сказать себе, находясь на самом пике радости.
Ещё раз отметим, что предлагаемая техника прекрасно дополняет уже описанную ранее технику "Да, да" и создаёт ощущение её естественной завершённости. То есть в тех случаях, когда в ответ на ваше "продакивание" согласия сразу не возникает, просто спросите "у своего несогласия": "Ну и что?"
На всякий случай, хочется лишний раз предостеречь вас от стереотипного восприятия сути вопроса "Ну и что?", - он ни в коем случае не является попыткой отстранения от происходящего или некой "отморозкой" от негатива, напротив - это способ тотального включения в любое событие или состояние.
Ведь наш Дурак не просто "равно-душен" ко всему (как ранее мы уже выяснили), он ещё столь же ко всему "без-различен", так как не видит ценностной разницы между отдельными фрагментами Мира, ибо сам Мир воспринимает целостно, а все его проявления - равнозначно.
Итак, друзья, вперёд, с логикой абсурда наперевес - в самую гущу житейских игр. Играйте - и всё у вас получится. Или не получится ничего... Впрочем, - "Ну и что?".
(из книги Г.Курлова "Путь к Дураку 2" эта книга есть у нас в разделе книги)
Итак, технология осознанного сновидения. Весь её смысл сводится к переключению сознания с ментального уровня восприятия мира на уровень ощущений. Проснуться во сне - это значит начать осознанно ощущать. Начать делать то, чего ради мы и были явлены некогда на матушку Землю. Но - забыли, уснули и разучились.В этом нам поможет техника вопрошания, внешне выглядящая предельно просто, но имеющая, тем не менее, глубочайший трансформирующий эффект.
В течение дня, в любой ситуации и в любом состоянии, вспомнив о возможности сделать ментальное сновидческое состояние повседневности осознанным, задавайте себе вопрос: "Я сплю?"
Всё. Больше здесь писать не о чем. Сейчас Мы Вам показали кратчайший путь к просветлению, к Дураку (Хозяину). А вот пойдёте Вы по нему или нет, зависит теперь исключительно от Вас.
...Увы, но вы правы - без дополнительных объяснений мы вас всё же не оставим. Но учтите - это дань исключительно нашей (моей) болтливости, но вовсе не насущной необходимости.
Действительно, технику, предложенную вам, необходимо просто делать и все ответы придут сами. Более того - они даже выстроятся в очередь к вашим, пока ещё не озвученным вопросам.
Но мы так же хорошо знаем, что всем нам необходима мощная ментальная мотивация, своего рода "ментальный пинок", для того, чтобы мы хоть пальцем пошевелили (и вот за это менталу - наше большое "дурацкое" спасибо). Ведь хоть большинство из нас давно уже "горит желанием" стать Дураками, но вот выглядеть при этом по-дурацки никому неохота...
Ну что же, попробуем помочь вашему менталу, итак... Если вас кто-то неожиданно разбудит среди ночи и грозно спросит: "Ты кто?!." - ото вам, скорее всего, потребуется некоторое время для того, чтобы... А вот для чего именно? Озвучьте, как бы вы для себя закончили эту фразу? Наверное, всё же так: "...чтобы окончательно проснуться и вспомнить, как именно вас зовут".
Вот в этом и ловушка. Это ответ умного человека, опытного, знающего... А ещё точнее- это ответ несомненно спящего человека, но пребывающего в иллюзии бодрствования. Зато Дурак всегда ответит по-другому: "...для того, чтобы вновь "заснуть", то есть вернуться в свою социумную программу, и уже в этом, привычном спяще-ментальном состоянии вспомнить имя этой программы". То есть заснуть - это значит затеряться в ментале и утратить себя истинного.
Мы беспробудно спим, когда думаем, что не спим. Мы спим "мертвецким сном", когда описываем свои ощущения по поводу этого сна. Мы засыпаем всякий раз, когда забываем ощущать. Зато мы всегда в состоянии это отследить! Мы абсолютно всегда можем увидеть свой сон!
Вопрос: "Я сплю?" - мгновенно включает нас в состояние осознанности, мы при этом видим как бы срез своего сознания. Причём если вы уже спросили себя об этом, то в вас, без сомнения, доминирует его нижний слой и вы "спите" однозначно! Ибо вопрос может задать лишь сам ментал, а они есть сон.
Но почему он так делает? Отчего он "предает" и отслеживает сам себя? А что же ему остаётся делать, если вы в такой момент обретаете истинную осознанность? Это лишь пока вы спите, ментал остаётся вашим господином, но как только вы становитесь осознанными, пусть на мгновенье, - он превращается в послушного и очень исполнительного слугу.
Ощутив "момент истины" и вернув себе осознанность, "пробудившись", постарайтесь сохранить это состояние как можно дольше. Но особенно не расстраивайтесь, если оно исчезнет уже через несколько секунд, просто вновь напомните себе: "Я сплю?" - и возвращайте ощущение полной включённости во всё происходящее.
Делайте это как можно чаще в течение дня, по уже известной вам схеме "вспомнил - сделал". Очень скоро вы заметите, насколько естественно, приятно и притягательно возникающее состояние "нементального бодрствования".
Уже на первых порах вы неизбежно обратите внимание на то, что "пробуждение сознания" всегда вызывает достаточно заметный прилив энергии. Вы теперь знаете, откуда эта энергия - "описание Мира" вновь "дало маху" и лишилось ещё одного своего энергетического донора.
Сделав практику вопрошания привычной и всё чаще наблюдая окружающий мир "изнутри себя", через необусловленные менталом ощущения, наберитесь смелости и рассмотрите этим внутренним зрением своё окружение.
Внимательно вглядывайтесь в лица людей, с которыми вы общаетесь, которые стоят рядом на остановке или в очереди, и спрашивайте себя: "Он спит?", "А она спит?", "А они спят?" Вы будете потрясены тем, что увидите и что ощутите, - спят практически все...
Но не вздумайте их осуждать! Ведь вы и сами лишь только начали пробуждаться. Что ж вы хотите: "Если всю жизнь, сколько мы себя помним, нас сопровождает слепота, она становится единственно доступной нам истиной" (Мэрль Шейн).
Обязательно сядьте перед телевизором и посмотрите какое-нибудь популярное ток-шоу, такое, где присутствует много общения со зрителями. Глядя на его участников, на ведущих, спрашивайте себя: "Они спят?" Оказывается, спят, все спят... Что ж, привыкайте, такова правда - вы живёте в мире спящих, загипнотизированных людей... Ведь не случайно один из наших - Дурак Ежи Лец - сказал: "Этот мир создан не для нормальных людей. Он - для нормализированных".
А когда вы уже окончательно разочаруетесь в "роде человеческом", то просто выйдите на улицу, на детскую площадку и посмотрите на играющих детей. Спросите себя: "Они спят?" И у вас сразу станет легче на сердце и теплее на душе - нет! Они не спят! Они осознанны в своей игре. Они ощущают, они живут. Значит, вы не одиноки в своём бодрствовании. Значит, всё не так уж безнадёжно.
Поэтому скорее, пока вы вновь не заснули, начинайте делать то же самое, что и увиденные вами детишки, - играйте. И упаси вас Бог (да подстрахует вас Дурак!) превратить в серьёзную рутину предлагаемую технику! Вообще-то, нам это представляется абсолютно невозможным - но коварны всё же пути ментала. Немедленно пресекайте все его происки вопросом - "Я сплю?".
Не ждите, когда вашим "пробуждением" займётся Хозяин, довольно часто он это делает весьма бесцеремонно и достаточно жестоко - негативными ситуациями и болезненными состояниями. Хоть, если честно, такая "побудка" редко бывает качественной и скорее напоминает анекдот: "Поднять подняли, а разбудить забыли".
Проблемы, болезни, личные трагедии - это как раз то, что останавливает нашу суету, наш "лунатический бег" и заставляет заглянуть "в себя". Заставляет вспомнить, что жизнь настолько хороша, что не стоит её портить своим в ней отсутствием.
Но нужен ли нам такой "будильник"? Не проще ли это делать естественным образом, ведь, наряду со стрессовыми ситуациями, нам даётся множество достаточно приятных возможностей "проснуться". Влюблённость, творчество или вот, например, - весна. Вы никогда не задумывались, господа мужчины, почему весной так много красивых женщин? Да просто потому, что в остальные времена года вы их мозгами оцениваете...
Поэтому, уважаемые кандидаты в "неспящие Дураки", не пропустите тех моментов, когда сам мир по-дружески напомнит вам о вас же, заботливо спрашивая: "Ты спишь?"
Вам предложена предельно простая, но мощная техника. И всё же иногда уровень ментальной вовлечённости бывает настолько высок, что ваш сон, вязкий словно болотная трясина, не хочет поддаваться и не отпускает из своего гипнотического плена уснувшее сознание.
В этом случае вы можете попробовать "включиться в осознание себя", использовав классическую технику достопочтенного Дурака Романы Шри Махарши, а именно - просто спросив себя: "Кто я?" Кто вы есть? Тот, кто спрашивает? Или тот, кто наблюдает за спрашивающим? Взгляните на свой ментал "со стороны".
И "вопрошайте" себя таким образом, то есть - отслеживая возникающие при этом ощущения, до тех пор, пока с "громким чмоканием" не освободится из ментальной трясины пробужденное вами сознание. Подтвердите его освобождение немедленным вопросом: "Я сплю?" И сохраняйте это состояние "не сна", изобилия ощущений и самонаблюдения как можно дольше.
Выполняя технику "Я сплю?" регулярно и постепенно превращая её в устойчивое состояние самоосознания, вы многое поймёте (ощутите!) в процессе этого.
Теперь вам станет ясен смысл рекомендации, данной нами без объяснений ещё на втором уровне, когда мы предложили обходиться в процессе общения без местоимений "Я", "Мне", "Меня". Можете вновь "оживить" этот приём, в "неспящем состоянии" вы уже не попадёте в прежние ловушки своего "эго".
Если вы всё ещё ощущаете себя правым в чём-либо, просто задайте вопрос: "Я сплю?" - и убедитесь, что "правый человек" - это всегда спящий человек. Любая "правильность" и "объективность" - всего лишь атрибуты сна.
Возможно, что совсем в ином свете вами теперь увидится и наш "кодекс Дурака" - совершенно парадоксальное и абсурдистское творение, ставящее в тупик рассудок и здравый смысл, зато вынуждающее нас заглянуть вглубь себя - в свои ощущения, а по сути - проснуться.
Следует также иметь в виду, что тотальная практика вопрошания "Я сплю?" постепенно и самопроизвольно будет смещаться в пространство физиологического сна. По-другому быть и не может - ведь поскольку такой сон является всего лишь отражением действительности, то наше "Я сплю?" рано Или поздно, но проявится в нём обязательно, причём уже вместе с наработанным состоянием самоосознания. То есть - однажды в естественном сне вы совершенно неожиданно спросите себя: "Леплю?" - и осознаете, что - да, спите. И проснётесь... в своём сновидении. Но это уже совсем другая история.
Сейчас же давайте коснёмся ещё некоторых нюансов рассматриваемой техники.
То, что случается в нашем сознании в ответ на вопрос "Я сплю?", очень трудно передать словами. При этом происходит почти мгновенный переход, буквально скачок с ментального уровня восприятия себя и мира на уровень ощущений. Поэтому всегда ответом на заданный вопрос будут лишь ощущения.
Но если вы всё же умудрились ментально отреагировать и произнести в ответ "Нет, я не сплю!", то можете не сомневаться - на самом деле вы спите, да ещё как - "без задних ног" просто, а возможно, что и "без передних рук" тоже.
Нементальный анализ внутреннего состояния происходит мгновенно и появляется в виде готового знания и уже не требующей доказательств убеждённости. Вся "хозяйская кухня" такого анализа сводится к определению, как именно - ментальным знанием или ощущениями воспринимается в это мгновенье мир.
Ещё раз отметим - очень редко, но всё же иногда возникают определённые сложности в получении ответа на заданный вопрос. В таких случаях вы применяете либо уже упомянутую выше технику "Кто я?", либо просто включаете смех любым известным вам способом, разряжая ментал и "освобождая" ощущения. То есть - смехом пробуждаете себя.
Здесь, по-видимому, есть смысл вспомнить и о предыдущих техниках, сориентированных на создание тотальной толерантности: "Да-да" и "Ну и что?". Вместе с предложенной техникой "Я сплю?" они составляют триединую технологию осознанного толерантного восприятия Мира.
Это взаимодополняющие техники, причём "Да-да" - работает с ощущениями; "Ну и что?" - с менталом; а "Я сплю?" - это "техника-переключатель" с ментального канала восприятия мира на канал ощущений. Использование их в единой связке, в синтезе позволит вам в любой, даже самой драматической ситуации не забыть о своём Дураке.
Так, например, если, работая с негативными ощущениями техникой "Да-да", вы вдруг отследите несогласие в виде ментального возражения, то тут же применяете технику "Ну и что?" и, "смутив" ею ментал, снова работаете с техникой соглашения.
Но если почему-то не срабатывает "Ну и что?", - сразу же спросите у себя: "Я сплю?", - и дальше поступайте в зависимости от специфики своего состояния: либо вновь применяете "Ну и что?", либо (и скорее всего) переходите уже на работу с ощущениями техникой "Да-да".
Мы сейчас не будем описывать всех возможностей, которые открывает перед нами состояние "осознанного сновидения", обозначим их коротко: внутренняя безграничная свобода и изобилие жизненной энергии; зато проиллюстрируем ещё одной цитатой из Роберта Уилсона:
"В обычном (материалистическом) состоянии сознания нас можно сравнить с человеком, который пассивно сидит перед телевизором, жалуясь, что показывают чепуху, но вынужденно "терпит" это, потому что ничего сделать не может.
В экзистенциальном состоянии сознания мы берём на себя ответственность за переключение каналов и обнаруживаем, что у нас есть выбор смотреть то, что нам нравится".
Пользуйтесь же этой возможностью широко и смело, с каждым новым шагом всё больше и радостнее убеждаясь в отсутствии любых пределов и невозможностей в том пространстве Сказки, к освоению которого мы приступили. Ричард Бах с нами в этом полностью солидарен: "Для того, кто осмелился открыть глаза во сне, во мраке всегда сияет свет".
И напоследок - "покаянное слово".
Тот, кто был внимателен в течение всей беседы, не мог не заметить определённой непоследовательности в нашем поведении, то есть - несоответствия заявленного ранее ("терпимость", "согласие") и очередной беспощадной атакой на ментал.
Да уж, толерантностью здесь и не "пахло"... Что ж это мы так подкачали, а? Прямо перед Дураком неловко, честное слово... Вот только с чего это он так хохочет, Дурак-то, на смущение наше глядя? Отчего заливается, словно дурак какой-то?.. Что сказать пытается?
- Загляни в себя, - смеётся Дурак, - и ты всегда найдёшь там один лишь смех.
- Как, ты его там не находишь? - хохочет он. - А в кого ты заглядывал?
Да, увлеклись, заигрались мы в ментальную и серьёзную логику, забыли, что в пространстве Дурака логика иная - абсурдистская, "дурацкая" и не отдающая ничему предпочтения.
Нет чтобы посмеяться и спросить себя: "А почему бы и нет, собственно?" Отчего не поиграть с менталом "в войнуху", не "понаезжать" на него, используя его же оружие - логику? Непоследовательно как-то? "Ну и что?" Для кого "непоследовательно"}
В таком подходе для Дурака нет ничего необычного. Его не интересует, как внешне выражена его игра. Главное, что в своей основе Дурак уже изначально согласен со всем, он принимает и объединяет в себе любые противоположности, и именно это позволяет ему играть в любую игру. Оставаясь при этом Дураком.
Нападая на ментал, он одновременно смеётся, соглашаясь и с ним. "Оплакивая" плененные менталом ощущения, он смеётся ещё громче, радостно предвкушая то новое, что уже готово родиться вследствие этого в пространстве его игры.
Дурак прекрасно понимает условность всего происходящего: вся эта "война", равно как и разделение нашего существования на "спящее" и "не спящее", - всего лишь одна из форм игры, в которую он, ехидно посмеиваясь, нас вовлекает.
"Обычное осознание нашего "я" весьма напоминает частицу: оно "плотное"; "изолированное"; "запечатанное в кожу" и практически статичное.
Когда же человек способен отстраниться от происходящего, его "я" начинает напоминать волновой процесс. Наблюдая за этим процессом, человек учится сознательно выбирать желаемые состояния.
...Но бессмысленно пытаться выяснять, какое из этих состояний сознания "истинно", так же как бессмысленно пытаться понять, что такое "свет": частица или волна" (Роберт Уилсон).
(из книги Г.Курлова "Путь к Дураку 2" эта книга есть у нас в разделе книги)
- Если ты испытываешь страдание, - посоветовал колпак, - испытывай его изо всех сил! Оно такого испытания не выдерживает.
Только хмыкнул старик в ответ, посидел ещё немного, краюху дожёвывая, да вдруг и подумал: "А отчего бы и не попробовать?"
Взял он всю муторность свою тяжёлую, душу изматывающую, да словно уголек - раздувать её начал. Будто сам ею стал, всего себя ей открыв да силой жизненной наполнив. Вспыхнула тяжесть та пламенем болезненным да сразу же и таять начала, на нет вовсе сходя...
И впрямь полегчало у Пети на душе, посветлело, будто солнышко там снова всходить начало.
- Ну вот и ладно, вот и славно, - засмеялся в нём голос довольный, - давно тебе привыкнуть к этому надо - со страданием легче всего справляться, поддаваясь ему. Да и не только с ним одним.
36 .ТЕХНИКА "ДОРОГА В СКАЗКУ" / 4
(из книги Г.Курлова "Путь к Дураку 2" эта книга есть у нас в разделе книги)
По мере открытия в себе качества Дурака, мы выходим на всё более тонкие уровни внутренней работы. Это и естественно, и достаточно показательно - ведь в пространстве Сказки важен любой нюанс проживаемых ощущений, любая мелочь. Это очень деликатное и в чём-то даже хрупкое пространство с миллионами всевозможных оттенков и полутонов.
Поэтому давайте вернёмся сейчас к самой первой нашей технике - "Да-да" и попытаемся придать ей несколько более акцентированное звучание. Попробуем ощутить в ней то, что осталось незамеченным ранее, - определённую внутреннюю динамику, некую направленность внутреннего движения.
Вы уже знаете, что техникой "Да-да" мы работаем с негативными ощущениями, то есть с теми ощущениями, которые ментал уже оценил и придал им соответствующую окраску. Это значит, что на каждое "Нет" ментала мы говорим ему своё "Да" в ощущениях.
Углубляя эту технику, попробуем теперь придать каждому своему "Да" определённую динамику, то есть как бы сделаем при этом некий шаг внутри себя. Каждое "Да" - один шаг. Его необходимо максимально реально ощутить. Вы теперь не просто выполняете технику "Да-да" по прежней схеме - вы при этом ещё движетесь, вы словно открываете в себе новое пространство, осваиваете его.
По сути, каждое ваше "Да" - это шаг в Сказку, в мир полного согласия со всем. Ощутите, что с каждым таким шагом в вас открывается что-то новое, с каждым "Да" внутри вас распахивается ещё одна дверца, исчезает ещё одна завеса, отделявшая от Сказки. Почувствуйте, как вы расширяетесь, словно окутывая своим приятием весь мир былого несогласия.
В таком варианте технику "Да-да" правильнее было бы назвать "Дорога в Сказку". Только не сбейтесь при этом на привычный стереотип понятия "дорога": Сказка начинается не там - "в конце пути", эта дорога не имеет конца. Сказка - это и есть сама дорога, это путь под названием "согласие". Сказка для вас началась, как только вы вступили на неё.
Каждое ваше "Да", каждое согласие - это маленькое Чудо, которое уже стремится войти в вашу жизнь. Каждый ваш шаг внутри себя - это новые люди, события, приключения, которыми неизбежно будет наполняться ваше существование. Главное не испугаться, не смутиться их возможной непривычностью и новизной - да, они обязательно будут в чём-то новыми, ведь вы сами только что дали согласие на это.
Просто продолжайте этот путь, непрерывно расширяя масштабы своего согласия. У такого пути действительно нет ни конца, ни направления, он бесконечно изобилен сам в себе, и каждый раз вы будете находить в нём новые, всё более яркие цвета и нежные оттенки, новые глубины и возможности, новые ощущения и состояния.
Сейчас мы можем даже сказать, что все предыдущие техники ("Ну и что?", "Я сплю?") были всего лишь подводкой к тому, что мы вам предлагаем: ко входу в Сказку, к ощущению каждого "Да" импульсом особого внутреннего движения, обретением нового качества, очередным шагом в себя.
Вы уже хорошо знаете, что в этом Мире существует только то, что мы ощущаем по поводу этого Мира. Скажите же ему своё "Да", сделайте шаг навстречу и можете не сомневаться - ответный шаг сделает и он к вам, а его смеющееся "Да" вы будете находить во всём.
А пока - тс-с!... Вы слышите?.. Это Сказка входит в вашу Жизнь осторожными и неслышными шагами. Не спугните её. Скажите ей своё "Да!".
37. ТЕХНИКА "КАЛЕЙДАСКОПА" / 6
(из книги Г.Курлова "Путь к Дураку 2" эта книга есть у нас в разделе книги)
Состоит она из четырёх обязательных этапов, это :
1. Отслеживание.
2. Формирование намерения.
3. Усиление.
4. Создание состояния "нуль-перехода".
Первый этап заключается в отслеживании состояний, свидетельствующих о том, что нынешняя "фаза калейдоскопа" для вас утратила свою новизну, "разрядилась" и уже обусловлена менталом. В запущенном случае об этом напомнит сама болезненность вашего состояния, но доводить себя до страдания совсем необязательно.
Гораздо проще и правильнее будет отследить в себе состояние ожидания. Ожидание - это универсальная пусковая кнопка "калейдоскопа". Ожидание - это сигнал о возникновении некого груза непринятого настоящего; это активное разрушение этого настоящего. Непроработанное ожидание неизбежно переходит в страдание.
Отследив в себе ожидание, переходите к следующему этапу технологии - созданию намерения. Речь идёт о намерении создать в своём внутреннем пространстве готовность к фазовому переходу в новое состояние сознания, в котором будет отсутствовать диктат ментальной памяти.
Вы создаёте намерение выйти в новую, ещё непрожитую реальность, без груза прошлого, без оценочной базы этого прошлого; создаёте намерение полнокровно и интенсивно ощущать каждое мгновение новой фазы своего существования.
Вспомните, что намерение всегда определяется предвкушением, предощущением, настройте себя на вибрацию такого предвкушенного состояния и переходите к следующему этапу технологии - "усилению".
О чём идёт речь? О том, что новая фаза "калейдоскопа", в которую мы хотим перейти, ни в коем случае не должна быть бегством из фазы предыдущей. Мы имеем право "провернуть свой калейдоскоп" и сложить из его элементов следующую "картинку своей действительности" лишь после тотального приятия и полноценного проживания "картинки" предыдущей, то есть после согласия со всеми сопутствующими ей ощущениями.
Ведь именно совокупность таких непринятых ощущений и создаёт в нас состояние ожидания.
Как это сделать? Через их усиление и последующее "сгорание" в нас, а по сути - через интеграцию с ними. Для этого мы концентрируем своё внимание на тех ощущениях, которые на данный момент воспринимаются дискомфортными, и снимаем всякое им сопротивление, более того - даже "подкачиваем" их своей энергией. Даём им возможность как бы "загореться", "вспыхнуть" в нас - и наблюдаем затем, как этот "огонь ощущений", подойдя к своему пик)', то есть достигнув состояния предельной интенсивности, обязательно начинает убывать.
После этого (и только после этого!) мы включаем в нём смех, производя, по сути, смеховую сонастройку с теми ощущениями, которые его сформировали, чем полностью интегрируемся с ними. Показателем успешности проведённой работы будет наступившее состояние достаточности, а по сути - Хозяйское состояние, которое является ключевым для выполнения следующего этапа технологии "Создание состояния "нуль-перехода".
В чём он заключается? Дело в том, что для того, чтобы родиться, необходимо прежде умереть, для того, чтобы было создано нечто, необходимо расчистить для него пространство. Мы говорим сейчас о том конкретном моменте фазового перехо да, когда собственно и происходит квантовый скачок.
В калейдоскопе-игрушке это соответствует неуловимо краткому мгновению перемешивания его цветных элементов, предшествующему созданию из них новой картинки.
В нашем сознании таким элементам соответствуют фрагменты ментала, а точнее - наши представления, наше детальное знание своего мира. Как "обнулить" это состояние? Как, пусть на мгновение, но тотально выключить ментал?
По сути, вы это уже сделали в предыдущей фазе работы, достигнув состояния достаточности, при котором наступает глубокое В1гутреннее молчание и вполне реально "обеляются" все ментальные программы и установки. Именно такое состояние является показателем готовности к приятию новой картины мира, а точнее - к её выстраиванию.
То есть - сформировав в себе намерение создать новую, чистую, "непредвзятую" картину мира, вызвав в себе соответствующее "предвкушение" - вы включаете смех и смеётесь до состояния достаточности.
И всё - вы уже в новом мире. Только не спешите удивляться, что внешне он всё ещё прежний. Менять визуальную картину этого мира, а по сути - его событийный ряд, мы будем учиться на последующих занятиях. Ваша задача сейчас - найти в себе ощущение, что намерение уже сформировало новое качество, создав мир "без кармы", без "груза прошлого". Ваше восприятие этого мира не замутнено памятью о его вчерашнем дне - позвольте себе это ощутить, играйте в это!
Если вы в этот момент включите оценку, скепсис - то всё перечеркнёте. Новому состоянию ещё необходимо "укорениться" в вас, "прорасти" - так не препятствуйте этому, а напротив - помогайте себе настройкой на игру.
Впрочем, вы просто не сможете не ощутить, как в вас что-то вполне реально "переключилось". Вы обязательно заметите, насколько легче и светлее стало привычное окружение, насколько приятнее стали люди, оказывается, что вы их уже просто воспринимаете, совершенно не пытаясь ни определять, ни судить. Вам не миновать ощущений особой "обновлённости" своего взгляда на всё, казалось бы, давно знакомое и обыденное.
Удерживайте это ощущение. Не засыпайте! Не позволяйте менталу вновь "задавить" вас привычной рефлексией.
И будьте бдительны - как только вы вновь отследите в себе ожидание- "слегка проверните" свой "внутренний калейдоскопу, сделайте - Щёлк! - и откройте "перед собой" ещё одну чистую страницу своей новой жизни. Привыкайте писать свою жизнь исключительно с чистого листа! Сохраняйте ощущения от каждого своего действия как от первого и не связанного с предыдущими. Все ваши поступки, все внутренние движения никак не проистекают из предыдущих.
Через некоторое время (а может, уже и сейчас у некоторых из вас) внутренний смех, глубоко проросший в вас и ставший стабильным, привычка к неизбывному согласию, к толерантности сделают необязательной необходимость акцентировать внимание на "усилении" как на отдельной фазе технологии. Достаточно будет всего лишь некоторого внутреннего не ментального усилия, как бы толчка- и всё, интеграция со всеми ощущениями ожидания произошла, фазовый переход осуществлён, вы в новом мире, вы "разом" расстались со всем своим уже принятым прошлым. Проживайте теперь свою жизнь "с нуля", без ненужного ментального балласта и обязательно - тотально.
- Только Дурак, - смеётся Дурак, - может обменять всё, что имеешь ты, на какой-то там смех...
38. ТЕХНИКА "НУЛЬ-ПЕРЕХОДА" / 7
(из книги Г.Курлова "Путь к Дураку 2" эта книга есть у нас в разделе книги)
Предлагаемая технология считается окончательно освоенной, если состояние "нуль-перехода" будет формироваться свободно и в любых условиях, оставаясь устойчивым сколь угодно долго. Поскольку одномоментно решить такую задачу нельзя, мы советуем вам нарабатывать это состояние последовательно, через освоение нескольких предварительных его этапов.
1. Сядьте напротив некой однородной плоскости, заполняющей большую часть вашего зрительного поля. Идеальным вариантом будет грубая ткань с отчётливо выраженной структурой, но сойдёт и ковер с цветным орнаментом или даже стена с обоями.
Выберите на этой плоскости некую условную точку, она будет "якорем", удерживающим ваш взгляд от хаотических блужданий. Но в то же время эта точка не должна влиять на фокусировку взгляда, поэтому представьте себе, что это даже не точка, а как бы некий стержень, выходящий далеко за её пределы, вдоль которого ваш взгляд может свободно "скользить", но ни в коем случае не центрируясь ни на одном его отрезке.
Какое-то время просто удерживайте своё внимание в пределах этого визуального стержня, позволяя взгляду самому настроиться на удобную для него глубину. Следите лишь за тем, чтобы глаза при этом не напрягались. Вначале, от непривычной неподвижности взгляда, возможно возникновение некоторого дискомфорта или даже ощущения рези в глазах. Это нормальная и естественная реакция, поэтому пока просто "проморгайте" эти ощущения. Но в дальнейшем следует постепенно приучать себя к полной неподвижности взгляда - на этой стадии освоения технологии любое "промаргивание" способно моментально разрушить возникающее и поначалу очень хрупкое новое состояние сознания. Хотя следует сразу отметить - после того как вы его наработаете, сделаете привычным и устойчивым, вам уже не придётся ограничивать себя ни неподвижностью взора, ни запретом на моргание. Но к этому надо подходить очень плавно и без спешки.
Итак, после того как вы сумели центрировать своё внимание в пределах некой визуальной точки, вам теперь надо его "растянуть", "расширить" одновременно на всё визуальное поле. То есть необходимо достичь равномерного распределения внимания по всему полю зрительного восприятия и воспринимать любую точку или зону своего визуального пространства как фоновую, без резкости.
Для этого разделите центральную точку, в пределах которой вы удерживаете всей взгляд, на четыре части и как бы раздвиньте, растяните их крестообразно, обозначив ими верхний, нижний, правый и левый пределы визуального поля. Этот приём поможет вам распределить своё внимание равномерно между периферийными (крайними) и центральными его частями.
То есть на этом этапе вам необходимо одновременно воспринимать всё пространство зрительного поля. Взгляд при этом сохраняет полную неподвижность. А все объекты в поле зрения теряют чёткие очертания, становятся размытыми, фоновыми.
Ваша конечная задача - полная размывка визуальных смысловых шаблонов и превращение картинки "описания Мира" в однородный изначальный хаос, всего лишь в фон, который, тем не менее, содержит в себе огромный внутренний потенциал.
Визуальная картинка при этом превращается в набор цветовых пятен, не имеющих узнаваемых очертаний. Геометрическая правильность форм при этом исчезает, и визуальный ряд действительно становится очень похожим на полотно импрессиониста.
Форсировать достижение этого состояния не надо, ваша задача - просто удерживать своё внимание как можно дольше "деконцентрированным", не выделяя в поле зрения отдельных объектов, а воспринимая все зрительное пространство как единый точечный объект.
При правильном выполнении этого упражнения, состояние деконцентрации будет нарастать самопроизвольно и вход в фазу окончательного "нуль-перехода" может произойти достаточно неожиданно в любой момент. Но этому на первых порах, скорее всего, будут мешать некоторые наши физические и ментальные механизмы.
Обратите внимание на свою позу - она должна быть удобной и ни в коем случае не напряжённой. В процессе выполнения упражнения постоянно проверяйте себя на предмет возникновения физических зажимов в различных областях тела. Это же относится и к дыханию. Специально выстраивать его не надо, опыт показывает, что в процессе выполнения техники оно самопроизвольно становится поверхностным и равномерным. Но если вы заметили, что намеренно его ускоряете либо, напротив, задерживаете - значит, где-то в вас ещё присутствует физический зажим.
Поначалу бывает очень непросто справиться со своеобразным "внутренним промаргивангшм", при котором внешне вы не моргаете, но происходит трудно контролируемое и очень своеобразное внутреннее подрагивание глазных мышц. При этом сознание моментально включается в прежнее состояние, и всё приходится начинать вроде бы сначала.
Однако особенно переживать по этому поводу не стоит, во-первых, таких "сбоев" постепенно будет становиться всё меньше, а во-вторых, ваше сознание при этом как бы "накапливает" опыт нового состояния, привыкает к нему, и даже будучи "отброшено назад", оно, тем не менее, всё легче и быстрее восстанавливает своё новообретённое качество.
И наконец - главное техническое дополнение. После того как вы разберётесь в сути всего "сотворяемого" вами и технологически правильно сориентируете себя, возможно (и необходимо) усилить данную технику и ускорить достижение искомого состояния при помощи нашего универсального помощника - "внутреннего смеха".
Развернув точку вашего внимания в целостное визуальное поле, включите КАКОС. Ощутите в себе тонкую вибрацию смеха, являющуюся продолжением смеховой вибрации окружающего пространства. Вспомните, что смех - это прекрасный "отклеиватель" от ментала, надёжный его нейтрализатор.
Ваша задача сейчас: распределить своё внимание между ощущениями, возникающими от смеха, и полным, целостным восприятием всего зрительного пространства.
На первый взгляд, включение внутреннего смеха значительно усложняет технологию, но на самом деле - неизмеримо её упрощает и ускоряет достижение искомого состояния, ибо внимание резко лишается значительной части своей энергии, обычно задействуемой для "склеивания" отдельных зрительных сигналов в смысловые узнаваемые фрагменты "описания Мира". И воспринимаемый мир теперь легко "соскальзывает" в своё изначальное, доментальное состояние протообразов.
В какой-то момент вы поймёте, что смех выполнил свою задачу, его можно выключить и углубиться в новые ощущения. А они весьма и весьма необычны... Наряду с изменением визуальной картинки, вы неизбежно испытаете целый ряд непривычных состояний. Появляется совершенно особое ощущение свободного сознания. Растворяется и полностью исчезает всё то, что мы зовём эмоциями, зато предельно обнажаются и обостряются ощущения, причём они уже не совсем физического характера, а может даже - и вовсе не физического. Полностью меняется восприятие своего тела - оно словно исчезает, становясь невесомым и будто прозрачным.
Что же дальше? Что касается использования возможностей, открывающихся перед нами через это новое состояние сознания, - то это темы наших будущих бесед. Пока же просто нарабатывайте эту технику и применяйте её как обязательную фазу (уже на "профессиональном" уровне) для выполнения более общей технологии "Калейдоскопа".
Сейчас мы описали лишь первый, причём достаточно "камерный", этап освоения "нуль-перехода". Но для активного применения техники этого явно недостаточно.
2. Второй этап освоения технологии предполагает её отработку уже не просто перед искусственно созданной (или выбранной) визуальной плоскостью, а в любых естественных условиях, но пока ещё при условии статичной (неподвижной) картинки.
При этом, в самом начале, вам необходимо превратить объёмный трёхмерный визуальный ряд в плоскую картинку. Сделать это несложно - достаточно исключить из своего восприятия понятие перспективы и объёма. А дальше всё будет происходить по уже описанной методике.
Стоит, пожалуй, добавить, что строгие геометрические конструкции визуальных образов более "цепко" удерживаются нашим менталом. Поэтому идеальным вариантом была бы отработка этой части технологии где-нибудь на природе, среди плавных, округлых и естественных форм.
3. Третий этап предполагает возможность включения "нуль-перехода" в любой обстановке и любых условиях, в том числе в процессе общения с кем-то и при наличии любых движущихся объектов.
Окончательное освоение этого этапа технологии может потребовать достаточно продолжительного времени, но при условии регулярного её применения и последовательной отработки это произойдёт неизбежно, плавно и без особых затруднений.
Это очень важный момент, поэтому давайте сделаем на нём определённый акцент.
На протяжении трёх уровней нашей школы мы неустанно развенчивали ложную значимость ментала, смеялись над "умниками" и всячески доказывали бесплодность привычных логических способов познания Мира. Однако до сих пор мы ничего ещё не сказали о том, что же мы можем противопоставить привычному уму, рассудку и логике. Что мы можем предложить взамен? Каков способ восприятия мира Дураком? Как можно жить, "не думая" и не пользуясь менталом?
Пожалуй, тут самое время вспомнить наш кодекс:
- Зачем мне думать?- смеётся Дурак. - Я знаю.
Прямое восприятие знания... Ясное знание... Яснознание. Мы теперь получаем реальную возможность не просто прикоснуться к этому механизму, но активно им пользоваться, наполняя свою жизнь волшебным качеством всеведения.
Действительно, если уж мы предложили исключить из своей жизни кукольный ментальный выбор, то чем-то его всё же , необходимо заменить, оказавшись на пресловутом распутье. До сих пор мы по этому поводу говорили достаточно абстрактные вещи, предлагая заменить выбор интуицией, внутренним голосом и пр. Зато сейчас мы уже с полной определённостью можем уточнить - прямым знанием.
Дурак использует ментал лишь для общения с социумом, но вовсе не для принятия решений, не для создания выводов, не для думания. Ему всё это действительно ни к чему - ведь он уже знает. Он стихиен и естествен, так как знать всё - это очень естественно.
- А откуда ветер знает, куда ему дуть? - хохочет он.
Многомерная логика Дурака подразумевает изначальное отсутствие различий, а следовательно - выбора. Осваивая предложенную технологию, вы сможете в этом лишний раз убедиться - в создаваемой вами фоновой картине мира выбирать нечего и не из чего; любой её фрагмент полностью тождествен как другому фрагменту, так и всему фону в целом. А если Дураку всё же понадобится нечто для игры, то из этого непроявленного фона он легко может выделить и проявить своим намерением любой необходимый ему элемент, отыскав его там, где ментальное сознание не видит и не находит ничего.
Более конкретно об этом мы с вами поговорим на следующих занятиях, после того как вы сумеете наработать хотя бы первоначальный опыт нового состояния.
Осваивая предложенную технологию, обратите внимание на то, как меняется ваше самочувствие, причём даже в тех случаях, когда создать состояние глубокой деконцентрации удаётся ещё не полностью. Тем не менее при этом исчезает усталость, сонливость, чувство голода. Восстанавливается удивительно ровное и лёгкое эмоциональное состояние. Впрочем, эмоции как таковые при этом исчезают вовсе. То есть вы уже вполне реально меняете фазовое состояние своего "внутреннего калейдоскопа", оставляя в предыдущей фазе все свои деструктивные ощущения.
Технологию "нуль-перехода" можно выполнять также и с закрытыми глазами. При этом всё своё внимание вы распределяете равномерно по, так сказать, внутреннему визуальному полю, воспринимая одновременно все внутренние цветовые и световые пятна.
Выполнять этот вариант технологии сложнее, поэтому желательно приступать к нему лишь после освоения "нуль-перехода" с открытыми глазами. Правда, стоит сказать, что и состояния, возникающие при этом варианте, ощутимо глубже и необычнее.
Если практиковать деконцентрацию внимания с закрытыми глазами непосредственно перед засыпанием и сохранять полученное состояние в момент засыпания, то мы автоматически попадаем в пространство осознанного сновидения.
Пространство Сказки и Чуда постепенно становится для нас всё более привычным и повседневным, а жизнь всё более разнообразной и непредсказуемой, поэтому смело принимайте все возникающие при этом ощущения, сохраняя полную открытость всему новому.
39. ТЕХНИКА "ОХОТА НА ДРАКОНОВ" / 8
(из книги Г.Курлова "Путь к Дураку 2" эта книга есть у нас в разделе книги)
Эта техника очень мощная. Для её выполнения
Вы должны хорошо освоить упражнения № : 1, 28, 32-38 (ещё лучше прочитать сами книги) !
Из многочисленных сказок, рассказов и легенд вы, без сомнения, хорошо знаете основную сказочную функцию драконов. Вспоминаете? Правильно! - они всегда что-то охраняют, и как правило - сокровища. Можете нисколько не сомневаться- в вас они привычно занимаются тем же.
И поэтому, вступив с ними в контакт через совместный смех, позволив им ощутить ваше приятие их, вы уже вполне можете рассчитывать на получение вознаграждения за свой "подвиг".
Какого именно вознаграждения? Об этом чуть позже, имейте терпение, давайте обо всём по порядку. А "по порядку" у нас:
Состоит она из трёх обязательных фаз:
1. Отследить Дракона.
2. Рассмешить Дракона.
3. Реализовать сокровище Дракона. Распишем её более подробно, по этапам.
1. Отследить Дракона
Очень важный этап. Драконы - это существа чрезвычайно подвижные и неуловимо быстрые, их реакция на всё происходящее буквально молниеносна, поэтому отследить дракона - по силам только опытному "охотнику". Но учитывая, что активно охотиться на себя мы вам предложили достаточно давно, то, надо полагать, к настоящему моменту каждый из вас стал уже профессионалом, искусно разбирающимся во всех тонкостях подобной "охоты".
Это важное и ценное умение, ведь не случайно именно "охоте на самого себя" принялись обучать в первую очередь небезызвестного Карлоса Кастанеду мексиканские маги. Тот "Путь охотника", которым ему пришлось пройти, как раз и заключался в постоянном "отслеживании себя", своих привычек и стереотипных реакций.
Что есть "привычка"? Это программа, стереотип определённого поведения, часто записанный в нас буквально на клеточном уровне. Это, например, привычка пугаться, смущаться, напрягаться, испытывать несогласие, навязывать свою волю или, обобщая, - привычка к неприятию.
То есть - для нашей охоты достаточно будет постоянно отслеживать всего лишь одного Дракона, имя которому - Несогласие. Но вот обличий у него, действительно, легион.
Коварство этого Дракона - в его обыденности. Он "сер и неприметен", он предельно привычен и повседневен. Зато нападает он всегда мгновенной "разит даже без замаха". Такая его "молниеносность" связана с тем, что клеточные программы, " отличие от ментальных, практически безынерционны, почти рефлекторны.
Поэтому блокировать их загодя или даже в момент их развёртывания вряд ли удастся. Но в этом и нет нужды, наша зада-- просто отследить их. А отслеженный Дракон - это дракон Уже "парализованный", это программа уже остановленная. И хотя Драконы очень "скользкие и верткие", всё же есть одно оружие, мгновенно их обездвиживающее, - это наше внимание.
Поэтому, "поймав" Дракона в сеть своего внимания, ни в коем случае не отвлекайтесь и не включайте ментал для анализа - именно он является той самой "лазейкой", через которую любой дракон привычно ускользает.
Активно и бдительно отслеживайте драконов в следующие моменты: принятия решения, выбора; сталкиваясь с чем-то новым и непривычным; попав в ситуацию, требующую нестандартного решения; заметив в себе или рядом какую-то, как вам кажется, несправедливость, нелепость, несовершенство; отследив позыв к оценке, назиданию и т. д. и т. п.; то есть каждый раз, когда вы заметите, как всколыхнулось в вас что-то, горячей волной несогласия поднявшись из "глубин вашего естества", - накиньте на это "ловчую сеть" своего внимания и переходите ко второй фазе техники.
2. Рассмешить Дракона
Это самая простая для исполнения и одновременно самая сложная для описания фаза. Поэтому обозначим в ней лишь самое главное, а в остальном- у нас нет сомнений, что вы, уже мастера "Внутреннего смеха", сумеете включить его в чём угодно и где угодно.
Хоть, по сути, вам достаточно только ощутить, как смеётся пойманный дракон (отслеженное вами ощущение), или даже - как он мог бы, смеяться, - как он тут же и начинает "хихикать". то есть вибрировать в заданной вами частоте смеха.
Вы будете сами удивлены, как просто это, оказывается, происходит. "Смешливые" они, эти драконы... И наверное, не случайно говорят, что чем злее кто-то, тем больше он боится щекотки.
Выясняется, что ваша задача всего лишь в том, чтобы "сдёрнуть с дракона маску монстра" и узнать в нём своего дружеского партнёра по игре. А как только это случится, он тут же начинает неудержимо смеяться (обнажая смеховую вибрацию, живущую и в нём), как бы говоря: "Ну как, здорово я пошутил над тобой, при творившись страшным? А ты что, успел испугаться, глупенький?"
То есть рассмешить Дракона - это, по сути, сонастроиться с ним смехом, услышать смех, живущий в нём изначально (возможно, удивив этим фактом его самого).
3. Реализовать сокровище Дракона
И наконец, самая важная и, пожалуй, самая интересная фаза "охоты".
"Рассмешив Дракона", вы теперь смело можете как бы "заглянуть под него" или "за него" и "полюбоваться" на то сокровище, что он до сей поры хранил.
Более того - вы просто обязаны это сделать, а иначе ваша Сказка не получит своего продолжения, прервавшись на самом интересном месте. Никогда не следует обижать своего Дракона невниманием и пренебрежением к тем ценностям, что он может вам предложить.
Итак - загляните "за Дракона" и ощутите, что именно он до этого момента скрывал от вас, что он хранил от вашего внимания, не позволяя до поры до времени приблизиться к тому, к чему вы были ещё не готовы. Обратите внимание - это крайне важный момент !
Оказывается, вы, действительно, лишь сейчас стали готовы к этому "сокровищу", к обретению нового качества, и сделали это через приятие своего "внутреннего монстра", через согласие с ним, через совместный смех. Получив же его раньше, тем или иным "обманным способом", вы могли бы несказанно навредить себе из-за своей неготовности к нему. Поэтому можно смело сказать, что всё это время ваш Дракон бережно охранял вас, и причём не столько от "преждевременного богатства", сколько от неизбежного саморазрушения, связанного с ним.
И всё же - в чём суть того, что предлагают нам Драконы? Сокровище, которое оберегает Дракон, - это энергия нашей ещё нереализованной Программы Счастья. Программы, которую мы раньше просто не в состоянии были ни услышать, ни ощутить. Конечно, каждый раз мы будем находить лишь один её фрагмент, ощущать лишь один её импульс, но их будет ещё много - ровно столько, сколько сокрыто в нас драконов-хранителей.
Каждый такой фрагмент - это наша истинная потребность, это обязательный позыв к действию, к предельной активности. Каждый раз - это возможность реализации Хозяйского желания, или, если хотите, - сущностного намерения, это проход в новую фазу игры Дурака.
40. ТЕХНИКА"ЦЕНТР ЦИКЛОНА" / 9
(из книги Г.Курлова "Путь к Дураку 2" эта книга есть у нас в разделе книги)
Эта техника очень мощная. Для её выполнения
Вы должны хорошо освоить упражнения № : 1, 28, 32-39 (ещё лучше прочитать сами книги) !
1. Освободить Дракона.
2. Закрутить Дракона.
3. Оседлать Дракона.
Но перед тем, как расписывать технологию по этапам, немного о самом её названии, ибо в нём - суть всех предлагаемых мероприятий.
Почему "центр циклона"? Дело в том, что именно "центр" или, как его ещё называют, "глаз циклона" является самым странным и парадоксальным местом этой вихревой структуры.
Это место абсолютного покоя, окружённое, тем не менее, совершенно дикими и, на первый взгляд, неуправляемыми ураганными потоками. Но именно этот "островок покоя" и является организующим центром всей этой грандиозной структуры.
Наша задача - отыскать подобный центр в себе, а затем, начав работу с драконами, сделать его "центром циклона". Поверьте, это несложно, ведь вы уже неоднократно его в себе создавали.
Вспомните: Хозяйское состояние; "внутреннее озеро покоя"; точка-состояние абсолютного сознания, ощущение которой появляется после выполнения "СВП"; внутренний стержень смеха, возникающий в процессе "Пульсирующего Капитошки"; некий внутренний центр, из которого вы вопрошаете себя: "Я сплю?", - вот далеко не полный перечень наших предварительных "подводок" к ощущению центра покоя в себе. Центра, таящего в себе высочайшую внутреннюю динамику, но тем не менее всегда пребывающего в абсолютном покое и неподвижности.
Для выполнения предлагаемой технологии совершенно обязательным является умение в любой момент ощущать такой Хозяйский центр в себе (либо мгновенно создавать его) Иначе энергия потревоженных вами драконов беспощадно захлестнет вас, в очередной раз сделав всего лишь исполнителем "драконовской воли".
Потренируйтесь в создании "смеющейся точки хозяйского покоя", вспомнив, например, технологию "Пульсирующего Капитошки" (или аналогичные ей). Сделайте устойчивы ми ощущения такой точки или стержня - и теперь оно (опущение) будет для вас надёжным и незыблемым "центром циклона", в любой, самой драматической ситуации. А дальше смело переходите к первому этапу технологии.
1. Освободить Дракона.
Драконы - это энергия. Дракон, заточенный в нас, - это остановленная энергия. Вернуть динамику этой энергии, а следовательно - освободить Дракона, мы можем лишь своим вниманием.
До сих пор мы, опасаясь негатива Дракона, старались его "не видеть и не слышать", заталкивая в тёмные глубины своего сознания и отказываясь его ощущать. Но сейчас мы уже "смело смотрим ему в глаза", а главное - позволяем себе его ощутить.
Если вы это сделали, то всё - Дракон уже пробужден и готов к активным действиям. Но пока ещё он надёжно "связан" энергией вашего внимания - и слава Богу, а не то он "наделал бы дел". Поэтому ни на что не отвлекайтесь и переходите к следующему этапу.
2. Закрутить Дракона.
Ещё раз подчеркнём - Дракон полностью подчинён вашей воле, а точнее - вашему вниманию. Поэтому этот этап технологии очень прост и сложен одновременно. Его сложность в "деликатности" того, что предлагается сделать. Вам необходимо как бы "выпустить Дракона на волю", но в то же время умело направлять его "лёгкими прикосновениями своего внимания".
Ваша задача - закрутить энергию Дракона, то есть придать ей вихревое вращательное движение вокруг центра (или стержня) Хозяйского покоя.
Делать это надо на вдохе, а количество таких вдохов и их общая продолжительность будет определяться временем, необходимым для полной "закрутки" той негативной энергии, которую мы называем "Драконом".
3. Оседлать Дракона.
Момент закручивания энергии Дракона вокруг "центра циклона" (точки внутреннего покоя) уже является подтверждением его "оседланности", то есть подчинённости нам. А полным завершением этого процесса будет уже целевое использование энергии внутреннего негатива для тех или иных мероприятий, а в контексте всего предлагаемого - для организации новой реальности, новой игры.
Более подробно об этом - на предстоящих занятиях. Пока же мы отправляем энергию Дракона в основной центр, организующий нашу реальность - в середину головы, в её центр.
Для создания новой реальности требуется избыток освобождённой энергии, поэтому активно и смело создавайте его - освобождайте своих Драконов из "заточения" и не стоит пугаться тех "ураганных вихрей", которые при этом будут возникать внутри. Вам - Хозяину они уже ничем угрожать не могут, а тем паче вам - Дураку.
Не обделяйте вниманием своих рвущихся наружу Драконов, отслеживайте их - и включайте в "Циклон". Гнев, обида, Злость, сексуальная напряжённость, любое желание - всё это драконы, и всё это - ваша связанная жизненная энергия. Освобождайте её - и используйте для конкретных поступков.
Вы испытываете напряжённость или несогласие? - "закрутите Дракона", наполнитесь его энергией, пошлите её в Центр головы - и сразу же совершите поступок. Любой. Ни в коем случае не упустите этот момент. Мы уже говорили - именно в нём суть вашего внутреннего сокровища, это опорные точки новой реальности. Реальности яркой, страстной, наполненной Неиссякаемой жаждой Жизни.
Начав активно пользоваться энергией освобождённых Драконов, вы неизбежно заметите, как меняется ваше отношение к негативу вообще и к тем обстоятельствам и людям, которые в вас его поднимают. Вы обязательно осознаете, что истинное отношение к человеку, вызвавшему страдание и причинившему боль, должна быть благодарность. Ибо он пришёл пробудить вас. Пробудить в вас энергию действия, энергию жизни. Его Хозяин, заметив, что мы спим, пришёл и разбудил нас, причём не только вернув к ощущениям, но создав доступ к энергии действия.
Именно в этом глубинный смысл слов Христа: "Благословляйте проклинающих вас, любите ненавидящих..."
И не переживайте, что по мере вашей активной работы с драконами их в вас будет становиться всё меньше, поверьте - этого "добра" вам ещё надолго хватит.
- Никогда не бывает настолько плохо, чтобы не могло стать ещё хуже, - смеётся Дурак. - Сумей этим воспользоваться.
41. ТЕХНИКА "РЕАНИМАЦИИ ДОХЛЫХ ДРАКОНОВ" /10
(из книги Г.Курлова "Путь к Дураку 2" эта книга есть у нас в разделе книги)
Эта техника очень мощная. Для её выполнения
Вы должны хорошо освоить упражнения № : 1, 28, 32-40 (ещё лучше прочитать сами книги) !
Итак, первый шаг в проведении работ по "реанимации дохлых драконов" заключается в полном снятии сопротивления перед ними. Выглядит это предельно просто и естественно - вы устали? - расслабьтесь и не сопротивляйтесь своей усталости; вы испытываете сонливость? - закройте глаза и поддайтесь своей слабости. Но ни в коем случае не упрекайте себя и не напрягайтесь по этому поводу - не тратьте свою энергию, её у вас и без того сейчас немного.
Единственно верное решение, в случае подавленных драконов, - не только не прилагать дополнительных усилий, а, напротив, - прекратить любые усилия. То есть снять любое сопротивление своему состоянию, непрерывно при этом удерживая ощущения, его вызвавшие, в поле своего внимания.
Если вы будете при этом внимательны к себе, то очень скоро заметите нарастание внутренней энергии. Иногда это очень деликатные ощущения, а иногда - яркие и мощные.
Если вы всё делаете верно, то очень скоро волна пробужденной энергии, попытается вырваться наружу. Помогите ей в этом освобождении своим вниманием, и в какой-то момент этим же вниманием "перехватите инициативу" - начните как бы вести её, закручивая вокруг точки Хозяйского покоя, то есть уже выполняя технологию "Центр Циклона". И ещё раз - не забудьте, оказавшись на гребне энергии освобождённого дракона, совершить поступок. Любой - но обязательно (это может быть желание выглянуть в окно и плюнуть,любое действие).
Только таким образом возможно превратить свою слабость > в силу и лишний раз убедиться, что слабый - это тот, кто сопротивляется своей силе.
В тех же случаях, когда Дракон уже реализовал себя и создал определённые привязки, то есть зависимости и ложные потребности, предлагается проводить работу с ними как с обыкновенными желаниями. Используя всё ту же технологию "Центр Циклона".
При этом вектор энергии, которая долгое время тратилась на поддержание привычек и создание зависимостей, как бы обращается и энергия привязок начинает работать уже на нас. Созданный драконами канал оттока энергии разрушается, а жизненная сила ощутимо увеличивается.
То есть любые пагубные привычки и разрушительные зависимости, а точнее - тяга к ним, - это всё та же некогда похищенная у нас энергия. Причём это огромная энергия! Но как раз поэтому то, что обычно представляется жизненной катастрофой, например, наркотическая или алкогольная зависимость, именно за счёт обращённой энергии этой зависимости может быть достаточно легко превращена в поток здоровой жизненной силы.
При этом следует иметь в виду: драконы, являясь хранителями энергии, которая всегда двухполярна, так же существуют парами (двуглавые они как бы...). И если вы отследили в себе канал оттока энергии в виде привязки к чему-либо, можете даже не сомневаться - в недрах вашего сознания уже скрывается подавленный дракон с программой аналогичной, но имеющей как бы "обратный знак".
Так, например, если вы отследили в себе привязку к будущему, то в вас обязательно присутствует неприятие прошлого либо настоящего. А если вы испытываете потребность во внешней зависимости, если ищете опору и защиту не внутри себя, а рядом - в муже, в ребёнке, в подруге, - ищите несогласие с собой и неприятие своих качеств.
Аналогично - обнаружив в себе подавленного дракона, определите его "качество и направленность" и ищите теперь дракона-привязку с качеством-антагонистом.
(из книги Г.Курлова "Путь к Дураку 2" эта книга есть у нас в разделе книги)
Эта техника очень мощная. Для её выполнения
Вы должны хорошо освоить упражнения № : 1, 28, 32-41 (ещё лучше прочитать сами книги) !
На первом уровне мы достаточно подробно исследовали суть понятия "зона комфорта", то есть пространства нашего существования, выстроенного из совокупности представлений о нём.
При этом мы отметили основную особенность "зоны комфорта" - любое приближение к её границам неизбежно вызывает состояние дискомфорта, порой переходящего в страдание и боль. Именно таким образом программа выживания удерживает нас в безопасном (с её точки зрения) пространстве.
В более широком контексте "зона комфорта" обретает очертания не менее вам знакомого "описания мира". Задача у таких : внутренних ментальных резерваций одна - всячески удерживать человека в его стандартном качестве, пресекая возможность любых изменений.
Энергия у этих образований огромная - именно она определяет степень их инертности и упругости, но нас это не должно останавливать - ведь это мёртвые пространства, а настоящая живая жизнь - за их пределами.
Вы, конечно, понимаете, что все эти "зоны" живут в нас, и мы сейчас говорим о себе - именно за свои пределы мы и предлагаем выйти, причём совершенно неважно, "в какую сторону" вам при этом придётся двигаться.
- Ты лучше, если ты другой, - смеётся Дурак, радостно соглашаясь с нами.
Но где найти энергию, которая позволит преодолеть стереотипы привычного поведения, из которых как раз и образуются границы таких "зон"? Сейчас вам уже должно быть ясно где - у этих же стереотипов! Границы "зоны комфорта" и "описания мира" охраняют драконы-программы, управляющие нашим поведением. А с ними мы уже научились разбираться.
Поэтому чем сильнее сдерживающий импульс "зоны комфорта", тем более мощной энергией будет обладать дракон, "верхом на котором" мы позволим себе нарушить границы внутренних запретов.
Что за этими границами? Пространство Игры, мир Сказки и Чуда, созданный нашим освободившимся сознанием. Но войти в эту "область" прежними не удастся никому. Для этого совершенно обязательна новая настройка сознания и очень высокая энергия, необходимая для осуществления такой настройки.
В традиции толтекских магов, выразителем которой является широко известный Карлос Кастанеда, существуют такие интересные понятия, как "точка сборки" и "сталкинг". Как оказывается, они очень близки и созвучны темам, рассматриваемым нами.
Точка сборки - это совокупность характеристик сознания (или, можно сказать, настройка сознания), позволяющая нам воспринимать себя и мир именно таким, привычным образом. По своей сути точка сборки, в своём "развёрнутом" виде, - это и есть пресловутое "описание мира".
Любое несогласие или сопротивление укрепляют фиксированность точки сборки, то есть незыблемость "зоны комфорта" и "описание мира".
Смещение точки сборки - это изменение параметров сознания и, соответственно - альтернативное восприятие себя и внешней реальности, а по сути - изменение этой реальности, её пересотворение.
Для быстрого сдвига этой точки требуется очень большая энергия, что достаточно опасно, ибо высокие энергии мало-управляемы. Но есть и другой способ, при котором сдвиг точки происходит плавно, за счёт незначительного, зато непрерывного давления на неё. А энергия для такого давления освобождается за счёт непрерывной ломки стереотипов существования или, другими словами, за счёт неадекватного образа жизни.
Техника, а точнее даже - способ существования человека, который практикует "раскачку" фиксированности точки сборки, называется сталкингом.
Как бы странно это вам ни показалось, но заниматься сталкингом мы предложили ещё на первом уровне, когда вы начали осваивать неадекватное поведение и вводить в практику "день неадекватности". Да и потом мы всячески старались наполнить наши рекомендации и технологии ориентацией на нестандартное поведение и такие же отношения.
Поэтому если вы честно следовали нашим советам и искренне играли во все предлагаемые игры, то можете даже не сомневаться - вы уже высококлассный сталкер. Остановка за "малым" - наполнить свой сталкинг высокой и непрерывной энергией, необходимой для смещения точки сборки. Но перед тем, как дать конкретные рекомендации, поговорим немного о терминологии.
Мы провели аналогию между нашей школой и древней традицией толтекских магов только с одной целью - дополнительно проиллюстрировать рассматриваемую тему. Ну, может, ещё добавить пару опорных понятий, которые в этой традиции достаточно чётко прописаны. В остальном же - и путь, и задачи, и технологии у нас разные.
Поэтому давайте попробуем подобрать понятию сталкинга некий альтернативный дурацкий вариант. И оказывается, что такой аналог в нашем языке существует - это скоморошество. Скоморошество - это и есть сталкинг Дурака. Его суть - неадекватное поведение, неадекватное восприятие мира, неадекватное самовыражение, общение и т. д. и т. п., - у Дурака всё неадекватное.
Зачем это надо? Неужели только лишь для вычурности и эпатажа? Как бы не так! Вести себя неадекватно, "по-скоморошески", - это значит сознательно освобождать жизненную энергию, подавленную многолетней борьбой с самим собой.
Вы уже знаете, что любое "не хочу", "не могу" и "не буду" скрывают в себе огромный энергопотенциал. Более того - вам теперь известно, как этот потенциал возможно реализовать, как превратить ментальное "зонокомфортное" "не хочу" в творческий созидающий импульс: "Хочу! Ещё как хочу!".
Давайте вспомним себя в ситуации, когда кто-то делает что-то "не так, как надо", а особенно в отношении нас, родимых. Мы при этом буквально взрываемся энергией несогласия, праведного гнева и оскорблённого достоинства. Но ведь мы "взорвёмся энергией" точно так же, если уже сами позволим себе сделать что-то "не так", совершим нечто идущее вразрез с общепринятыми нормами поведения, а главное - с жестокими установками своей "зоны комфорта".
То есть суть скоморошества в следующем - мы просто позволяем себе сделать "шаг в сторону" от стандартного образа жизни, привычного поведения или стереотипных реакций. Затем отслеживаем поднявшуюся энергию драконов несогласия (робость, смущение, страх и пр.) и, вскочив на неё верхом, закручиваем вокруг "центра циклона". Далее - на гребне этой волны сразу же делаем следующий неадекватный шаг, затем ещё и ещё... Чем создаём поступки, то есть опорные точки новой реальности, а по сути - окончательно формируем и обживаем новую фазу "калейдоскопа".
Здесь очень важно не спутать банально-привычое подавление своих привычек с тем действительно творческим подходом, который мы предлагаем. Показателем возможного самообмана будет уровень вашей энергетики. Притворство "изнасилует" вас очень быстро. Зато скоморошество сделает вас неутомимым, оптимистичным и жизнерадостным.
- Ты, так устал, что уже не можешь радоваться жизни? - удивляется Дурак. - А я так ей радуюсь, что уставать просто не получается.
Обратите внимание - стареют, болеют и привычно умирают только те люди (увы, их пока большинство), кто лишил себя энергии; кто создал незыблемый уклад жизни и разучился черпать жизненную энергию в нарушении запретов и канонов "зоны комфорта"; кто зафиксировал свою точку сборки "железобетонными" человеческими понятиями и обречённо доживает свой век в угоду общепринятым правилам.
Но зачем им уподобляться? Вспомните одного из "наших" - философа Григория Сковороду, сказавшего как-то: "Мир ловил меня, но не поймал", - и станьте столь же неуловимыми.
Скоморошествующий Дурак, действительно, неуловим для социума, но в то же время он никуда из него не бежит. Дурак всегда в гуще жизни, он честно "примеряет" на себя все мирские правила, заповеди и установки, бесстрашно позволяя какой-то своей части оставаться в их контексте, в их "плену". Ему это совершенно необходимо, ибо своим следующим шагом он уже готовится их разрушить - то есть освободить свою внутреннюю энергию и использовать её для своего творчества.
А Творчество Дурака - это миросотворение, это создание новых реальностей, новых игровых площадок любого масштаба. И энергии для этого требуется немало. Но Дурак уже знает, где её черпать, - он непрерывно скоморошествует, он попирает все догмы и законы, оставаясь, тем не менее, в их пространстве. И тем самым объединяет в себе верх и низ; "плохое" и "хорошее"; легких драконов поднебесий, именуемых ангелами, и грозных драконов подземелий, наречённых агелами.
К активному и осознанному формированию новых реальностей мы подойдём уже буквально через занятие, пока же осваивайте работу со своими драконами, их энергия вам для этого совершенно необходима.
Смелее входите в состояние скоморошества, привыкайте в нём жить и им пользоваться, очень скоро вы осознаете, насколько удивительна и притягательна такая форма существования.
43. ТЕХНОЛОГИЯ "СВЕРТКИ ВРЕМЕНИ-ПРОСТРАНСТВА (СВП-2)" / 12
(из книги Г.Курлова "Путь к Дураку 2" эта книга есть у нас в разделе книги)
Эта техника очень мощная. Для её выполнения,
Вы должны хорошо освоить упражнения № : 1, 28, 32-42 (ещё лучше прочитать сами книги) !
Предлагаемая технология имеет несколько промежуточных стадий, каждая из которых, тем не менее, является полностью самостоятельной и работает с конкретным каналом восприятия.
В приложении к зрительному каналу технология СВП-2 выглядит следующим образом.
На первом этапе вы делаете то, что вам уже знакомо, а именно: распределяете своё внимание равномерно по всему зрительному полю. Но вот дальше вы не только не создаёте "плоскостную" картинку, а наоборот - придаёте визуальному пространству акцентированный объём.
Для этого вы как бы вводите в своё восприятие этого пространства те параметры, которые присущи трёхмерности, то есть - ощущение расстояния между собой и каждым из попавших в поле зрения объектов; то же самое делаете и с ощущением их местоположения по отношению друг к другу, чем создаёте глубину картинки и её многоплановость.
При этом по-прежнему совершенно необходимо воспринимать всё зрительное поле не фрагментированно, а целостно. То есть поскольку ваше внимание деконцентрировано и в нём отсутствует привязка к единичным объектам, то вы теперь воспринимаете весь объём визуального пространства целокупно, едино и не фрагментированно.
Возможно, уже на первом этапе освоения технологии вы испытаете некоторый шок - оказывается, прекрасно зная, что мы живём в трёхмерном объёмном мире, мы этот мир почти постоянно у себя "воруем", воспринимая его примитивно плоским и лишённым глубины.
Замечаем же это мы лишь после того, как уже сознательно разрешаем себе посмотреть вокруг объёмным зрением. И только тогда "рядовое" пространство повседневности для многих неожиданно обретает совершенно особую выразительность, наполненность и привлекательность.
Позволив себе открыть мир в "живом объёме", вы можете теперь увидеть его даже на плоском экране телевизора, причём не догадаться об объёме, а именно увидеть, словно в стереоизображении. Для этого проделайте следующее: сядьте от телевизора метрах в полутора-двух (при увеличении этого расстояния стереоэффект уменьшается) и проведите всего лишь начальную стадию деконцентрации своего внимания - вначале по всей поверхности экрана, а затем уже как бы по всему его объёму, вводя в канал восприятия ощущение глубины зрительного поля и расстояния между наблюдаемыми объектами. При этом экран вашего телевизора моментально становится объёмным!
При объёмной деконцентрации внимания происходит практически мгновенное, буквально скачкообразное повышение психофизического тонуса, ощущается прилив энергии и возникает достаточно специфическое ощущение полной включённости в окружающее пространство.
Испытывая такое очень ценное состояние повышенной интенсивности восприятия и повышенной включённости во всё происходящее, вы, тем не менее, по-прежнему воспринимаете окружающий мир как единый объём, не выделяя в нём отдельных объектов, но теперь этот "объёмный фон" служит уже не средством отстранения от окружающего мира, а, напротив, активной включённости в него.
Такой способ восприятия окружающего пространства открывает перед нами множество необычных возможностей, о которых мы поговорим уже на следующем занятии, после первоначального освоения этой технологии.
Аналогично СВП-2 выполняется в приложении к звуковому каналу.
Вначале вы концентрируете своё внимание на двух крайних источниках звука, например справа и слева, затем добавляете к ним крайние источники спереди и сзади. А потом равномерно распределяете своё внимание по всему объёму звукового пространства, воспринимая все звуки в нём одновременно и отслеживая их динамику, то есть изменение тональности, интенсивности и перемещение в пространстве.
При этом многие могут совершенно неожиданно для себя открыть практически неизвестное им пространство особого аудиомира, всегда присутствовавшего рядом с ними, но почти не замечаемого ранее.
Заполните себя этим пространством, позвольте себе раствориться в нём. Обратите внимание, насколько легко и, практически, самопроизвольно выключается при этом ментал, уступая место аудиоощущениям.
Обязательно послушайте таким образом музыку, желательно "живую", или хотя бы на хорошей стереосистеме. Возможно, вы осознаете, сколь многого лишали себя длительное время.
И наконец, капал сенсорных ощущений. Технология СВП-2 для сенсорики производится в пространстве нашего тела.
Внимание при этом вначале кон центрируется на диаметрально противоположных участках тела, например, - на макушке головы и стопах; - на правой ладони и левой, и т. п. А затем оно равномерно распределяется уже по всему объёму тела. При этом ваше тело становится единым, буквально точечным, но одновременно многомерным объектом. В пространство сенсорных ощущений попадает как кожная поверхность, так и все внутренние соматические сигналы, не выделяемые, тем не менее, из общего фона как отдельные.
Сенсорная СВП представляет для нас особый интерес, поскольку позволяет очень плавно и естественно выйти за пределы привычных и традиционных "человеческих" ощущений.
В процессе её отработки мы достаточно легко можем приблизиться к совершенно особым состояниям сознания.
Конкретнее об этом мы поговорим на последнем занятии, но уже сейчас можно предложить применять эту технологию при работе с сенсорными сигналами негативного и болезненного характера.
При этом возникает очень интересный эффект: некоторые достаточно интенсивные ощущения, например боли или беспокойства, воспринятые всего лишь как составляющие общего сенсорного фона, мгновенно теряют всю свою болезненность и "негативность".
Ментал при этом не работает, оценка отсутствует и понятие "негатива" в ощущениях исчезает. Вы теперь можете бесстрашно позволить себе ощущать любую боль, не испытывая при этом никакой мучительности. То есть - все варианты СВП неизбежно приводят к полному согласию со всем и тотальному приятию всего мира нашего существования.
Уже на следующем занятии мы поговорим о том, что аналогичным образом мы можем не только растворять болезненность ощущений в общем сенсорном фоне, но также и формировать в себе совершенно новые ощущения и необычные состояния для достижения тех или иных целей.
Следует учесть, что эффективность технологии СВП-2 значительно повышается при параллельном использовании тонких уровней внутреннего смеха.
Суммируя все три варианта объёмной деконцентрации внимания, то есть зрительный, слуховой и сенсорный, мы получаем окончательный интегральный вариант технологии СВП-2, при котором происходит целостное восприятие пространства нашего существования, одновременно по трём основным каналам.
Отрабатывая последовательно каждый вариант СВП-2 и объединяя их друг с другом, вы будете постепенно создавать новое качество своего сознания, уже полностью интегрированного с окружающим миром.
Таким образом, мы опять, на новом витке нашего движения, приходим к возможности и, более того, к необходимости существования в состоянии "здесь и сейчас". Но теперь масштабы этого понятия становятся неизмеримо большими и смыкаются с категориями "везде и всегда", ибо аналогично всему вышеописанному мы можем столь же целокупно и цельнообъёмно воспринимать теперь понятия "прошлое", "настоящее" и "будущее" (а точнее - свои ощущения, лишь обозначенные этими понятиями). Но опять же - более подробно об этом в следующий раз.
А в заключение этого краткого и сугубо практического занятия добавим, что технологию СВП-2 в равной степени возможно применить ещё к одному немаловажному аспекту нашего существования - к менталу.
При ментальной работе очень часто возникают положения, при которых мы вполне реально "за деревьями не видим леса". Это те случаи, когда требуется определённое решение, но отсутствует объёмное видение ситуации, когда для получения результата необходима нетривиальная, многомерная логика.
И здесь мы вновь подходим к одной из наших недавних тем - логике абсурда, квантовой логике Дурака. Ведь это и есть логика объёмного восприятия действительности. То есть логика, при которой любая ситуация воспринимается целостно и без вычленения из неё отдельных смысловых элементов. Но о том, как именно использовать в таких случаях технологию СВП-2, мы с вами поговорим в следующий раз, после того как вы наработаете определённый её опыт.
- Рейс "Москва-Урюпинск" временно отменяется из-за отсутствия аэродрома в Урюпинске, - торжественно, но едва сдерживая смех объявляет Дурак, заканчивая это занятие.
(из книги Дж. Уолш "Беседы с Богом " эта книга есть у нас в разделе книги)
Так многое из того, что ты ощущаешь сейчас основано на твоих предыдущих мыслях. Мысль ведет к ощущению и опыту, который ведет к мысли, которая ведет к ощущению и опыту. Это может родить непрекращающуюся радость, когда Спонсорская Мысль радостна. Это может и в реальности рождает непрерывный ад, когда Спонсорская Мысль родом оттуда же.
Весь секрет заключается в том, чтобы изменить Спонсорскую Мысль.
Первым делом необходимо развернуть вспять парадигму мысль-слово-дело. Помнишь ли ты старое выссказывание, "Подумай прежде чем делать"?
Да.
Так вот, забудь его. Если ты хочешь изменить образ мысли, тебе необходимо начать действовать прежде чем ты подумаешь.
Пример: ты идешь по улице и встречаешь пожилую женщину, просящую милостыню. Ты понимаешь, что она - попрошайка и живет сегодняшним днем. И ты сразу же знаешь, что как бы мало денег у тебя не было, у тебя их достаточно чтобы поделиться с ней. И твоим первым импульсом является дать ей немного мелочи. В тебе одна часть тебя даже уже готова запустить руку в карман за монетами. За долларом или, быть может, за пятью. Чего уж там, в конце концов, почему бы не сделать этот момент для неё значительным. Порадовать её.
Затем приходит мысль. Что? Ты что с ума сошел? У нас всего-то и есть, что семь долларов, на которые нам и предстоит прожить этот день! И ты хочешь дать ей пять? И в тебе начинаются внутренние метания по этому вопросу.
Ещё одна мысль: Эй, да ладно тебе. У тебя их в кармане не настолько много, чтобы вот так вот взять и начать раздавать! Ну дай ей там несколько монеток мелочью и ради всего святого давай двигаться дальше.
Ты быстро залезаешь в другой карман, где пытаешься нащупать несколько двадцатипятицентовиков. Твои пальцы натыкаются только на монетки по пяти и десяти центам. Ты смущен. И вот ты стоишь, тепло одетый, хорошо накормленый и собираешься осчастливить эту женщину, у которой нет вообще ничего, своими грошами.
И ты напрасно стараешься снова и снова найти четвертак или два. О, вот же один, спрятался глубоко в складках твоего кармана. Но к этому моменту ты уже давно прошел мимо неё со странной улыбкой и теперь уже поздно возвращаться назад. И она ничего не получит. Ты также ничего не получишь. И вместо того, чтобы радоваться от ощущения своей изобильности и способности делиться, ты чувствуешь себя ровно так же как и та бедная женщина.
Почему ты не взял и не дал ей бумажные деньги! Это было твоим первым импульсом, но твоя мысль прогнала его прочь.
В следующий раз решайся действовать до того, как начнешь думать. Давай денег. Действуй! Они же есть у тебя и будут ещё оттуда же, откуда пришли и эти. Это единственная мысль которая отличает тебя от той бедной женщины. Ты ясно знаешь, что у тебя будет еще больше денег из того же источника, а она - не знает этого.
Когда ты хочешь изменить образ своей мысли, - действуй в соответствии со своим новым представлением об этом, с новой идеей. Но тебе необходимо действовать быстро, или же твой мозг просто убьёт эту идею прежде, чем ты узнаешь об этом. И Я имею это ввиду в буквальном смысле этого слова. Идея, новая правда будет мертва в тебе прежде, чем ты сумеешь заметить это.
Поэтому действуй быстро, как только появляется возможность для этого. И если ты будешь делать это достаточно часто, твой разум вскоре примет эту идею. И она станет твоей новой мыслью.
О, я только что понял! Не это ли имеется ввиду в Новом Движении Мысли?
Если и нет, то должно иметься ввиду. Новая мысль - это твой единственный шанс. Это твоя единственная реальная возможность развиваться, расти и истинно становиться тем, Кем Ты Действительно Являешься.
Твой разум в настоящий момент наполнен старыми мыслями. И не только и не просто старыми мыслями, а к тому же ещё и принадлежащими кому-то другому мыслями. И теперь очень важно, теперь пришел час, когда стоит многое передумать о некоторых вещах, начать думать о них по другому. Именно это называется эволюцией.
(из книги Дж. Уолш "Беседы с Богом для нового покаления " эта книга есть у нас в разделе книги)
СКАЖИ КОНКРЕТНО, КАК МНЕ ЭТОГО ДОБИТЬСЯ?
При помощи очень простого инструмента, очень простого приспособления. Этот инструмент называется "настроение".
Ты приносишь в комнату свое настроение, и оно может легко влиять на общее настроение в ней. То есть можно сказать, что ты вос-создаешь его заново. Все меняется, когда входишь ты.
Но большинство людей не понимают Магию Настроения. Прямо сейчас у тебя есть шанс обрести понимание этой магии, которое изменит всю твою жизнь.
УЛУЧШИТ ЛИ ЭТО МОЮ РОМАНТИЧЕСКУЮ ЖИЗНЬ? ВОТ О ЧЕМ Я ТУТ ГОВОРЮ!
Поверь, Мои слова имеют непосредственное отношение к тому виду обмена синергической энергии, о котором ты говоришь. В любом виде С-Е-К-Са настроение - это все.
Магия Настроения заключается в том, что оно может быть созидающим, но ему не обязательно быть реактивным.
Большинство людей думают, что настроение - это их реакция на что-то внешнее, на то, что существует или происходит. Это, говорят они, вызвало у них определенное настроение, или даже "испортило" им настроение.
Однако те, кто знают Магию Настроения, понимают, что настроение не обязательно реакция, его можно создавать. То есть ты можешь решить заранее, в каком настроении ты хочешь быть, прежде чем у тебя появится представление о том, какие будут условия или какие события произойдут в конкретном месте в конкретное время.
Выбирая настроение до определенного момента, а не после него, ты невероятным образом влияешь на этот момент. Ты начинаешь создавать условия, которые существуют, и события, которые происходят.
Теперь твое настроение меняет момент, а не момент меняет твое настроение. Твое настроение меняет людей, а не люди меняют твое настроение.
Внезапно оказывается, что ты становишься причиной своих жизненных переживаний. Ты больше не испытываешь воздействие жизни, ты стала причиной.
Эта простая перемена может изменить каждый миг твоей сознательной жизни.
Когда МЫ чувствуем любую эмоцию. Мы восномном сначалаосмысливаем её, а уж после идёт команда что именночувствовать.
Например : Вы поругались. Мысль: Я поругался(ась). КомандаЯ должна чувствовать себя плохо. Вызовощущения:злости, обиды и.т.п.Нужно помнить что Мы свободны изначальна и нам донавласть ТВОРИТЬ, и ВЫБИРАТЬ. Вы останавливаете себя и говорите себе. У меня вголове сработала команда на это действие (вашаситуация) чувствовать неготивную эмоцию. Я Хозяин,Хозяйка совей судьбы и всего МИРА и СВОБОДЕН(на)изначальжно, итолько Я выбираю что чувствовать.
Переадрисовываете. Когда Я поругалась Я должначувствовать РАДОСТЬ. Я выбираю чувствовать радость.Когдла МЫ чувствуем неготивные эмоции или эмоции нежелаймые нами, Мы на самом деле отдаём свою ВЛАСТЬ, иСВОБОДУ нашим, эмоциям, и программам.
Нужно немного потринероватся, и всё станет так как Вытого хотите : )
Сделайте глубокий вздох, а затем выдохните весь воздух. Расслабьте ваше тело. Затем скажите себе: Я освобождаюсь от всего напряжения. Я освобождаюсь от всего страха. Я освобождаюсь от всех моих старых убеждений. И чувствую спокойствие. Я в ладу с самой собой. Я в ладу с самим процессом жизни. Я в безопасности. Повторите это упражнение три раза. Когда вам кажется, что вы находитесь в трудной ситуации, повторяйте себе эти фразы. И тогда фразы эти станут частичкой вас самих и будут настолько естественными, что все напряжение и ежедневная борьба постепенно исчезнут из вашей жизни. Так расслабьтесь и думайте о чем-либо хорошем. Это так легко.
48. Упражнение "Так вот откуда у меня такие мысли"
Возьмите лист бумаги и сделайте списки всего того отрицательного, что ваши родители говорили о вас. Нужно провести по крайнем мере полчаса, чтобы припомнить такие подробности. Что они говорили о деньгах? Что они говорили о вашем теле? О любви и взаимоотношениях между людьми? О ваших способностях? Если сможете, посмотрите на этот список объективно и скажите себе: "Так вот откуда у меня такие мысли!" Так давайте возьмем чистый лист бумаги и пойдем немного дальше. От кого еще вы постоянно слышали отрицательные утверждения?
От родственников.
От учителей.
От друзей.
От тех, кто представлял власть.
Мысленно поблагодарите всех и отпустите с миром. Довольно скора начнутся изменения. Вот увидите.
Повторяйте фразу: "Я изменяюсь" как можно чаще. Произнося эту фразу себе, дотроньтесь до горла. Горло - это центр, где сконцентрирована вся энергия, необходимая для перемен. И будьте готовы к переменам, когда они войдут в вашу жизнь. Знайте также, что если вы считаете, что где-то вы не в силах себя изменить, именно там вам и надо меняться."Я изменяюсь. Я изменяюсь". Силы Вселенной автоматически будут вам помогать в вашем намерении, и вы с удивлением станете обнаруживать все больше и больше положительных перемен в вашей жизни.
Другое упражнение :
Подойдите к зеркалу и скажите себе: "Я изменяюсь". Обратите внимание на то, что вы чувствуете при этом. Если вы обнаружите, что вы сопротивляетесь или колеблетесь, спросите себя - почему? Ради Бога, не ругайте себя, просто отметьте это. Спросите себя, какое утверждение или мысль заставляет вас чувствовать это? Вы должны растворить его, независимо от того. знаете ли вы, откуда оно у вас или нет. Подойдите снова к зеркалу, глубоко загляните себе в глаза, дотроньтесь до горла и скажите громко 10 раз: "Я освобождаю себя от всякого сопротивления". Работа с
зеркалом очень помогает. Посмотреть себе в глаза и сказать положительное утверждение о самом себе - это самый быстрый способ получить хорошие результаты.
